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一张弥足珍贵的拓片 　　【摘 要】新莽嘉量是王莽推行统一度量衡的标准器之一，它反映出西汉时期精湛的铸造工艺及高超的科技水平。“新莽残量”拓片出自新莽嘉量铜器，是况氏后人捐赠的况周颐先生的生前珍藏之物。本文通过这张珍贵的“新莽残量”拓片，讲述新莽嘉量的历史意义、传世以及拓片的流传经历。 　　【关键词】新莽嘉量 度量衡 况周颐 　　在桂林博物馆的《漓水春秋――桂林历史文化陈列》展厅陈列展示着一张拓片（见图1）。拓片中央墨拓部分有篆书铭文81字，墨拓正上方有“新莽残量”四个楷书大字，左边题有“戊午六月蕙风属疆?”，并附白文方印“朱祖谋印”。墨拓左下方两个朱文方印分别为“?r周仪收藏金石文字”“辛亥更名周颐”，右边三方印自上而下分别为“巨来珍藏”“阮盒审定”“春归草堂”。此张拓片为况周颐①先生的后代捐赠的况周颐先生遗物之一。 　　一、新莽残量的历史背景 　　“新莽残量”拓片墨拓铭文是新莽时期著名铜器新莽嘉量上的铭文。新莽嘉量又称新嘉量、新莽铜嘉量，是王莽为推行统一度量衡制度所制造出来的标准器量。公元8年，王莽称帝，改国号为“新”。为了解决当时的社会矛盾，王莽进行了一系列的改革。公元9年，王莽推行了统一度量衡制度，命人依照大学者刘歆的考订，制造标准度量衡器颁行天下，令“万国永遵”。作为全国统一的度量衡标准，并在所有标准器上刻上诏书铭文。 　　新莽嘉量，据《汉书?律历志》记载“量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少……其法用铜，方尺而圆其外，旁有?缪伞Ｆ渖衔?斛，其下为斗。左耳为升，右耳为合、龠。其状似爵，以縻爵禄。”其主体为圆柱体，外壁正面刻81字篆书书写的诏书铭文。上部分为斛量、下部分为斗量（见图2）。左右两侧各有一小圆柱体，左边为升量，右边上为合量，下为龠量。每个分量上都刻有分量的铭文。 　　新莽嘉量设计巧妙，测量数据准确，反映出西汉时期精湛的青铜铸造工艺和高超的科技水平。它作为王莽推行统一度量衡的标准器量，也为后人研究古代的度量衡制度提供了重要的实物依据。 　　二、新莽嘉量的流传 　　（一）新莽嘉量的传世 　　新莽嘉量实物，传光绪二十七年（1901）山西河东某县出土②。出土时仅存斛量周围的一小半，宽约53.3厘米，高26.2厘米。所幸残片上莽量81字总铭完整无缺，故疑是新莽嘉量之残片，此残量原归端方③（见《陶斋吉金录》卷四），现藏于国家博物馆。桂林博物馆所藏“新莽残量”拓片即出自此残片，由此可知此拓片为何拟名为“残量”。 　　另有马衡在《新嘉量考释》中写故宫有一完整件“1924年冬清室善后委员会点查故宫物品，得之于坤宁宫。虽已埃掩尘封，而物尤无恙。此不独古物之幸，抑亦学术界之幸也。”此件被台北故宫博物院珍藏，为新莽嘉量完整器形。 　　（二）“新莽残量”拓片的来源 　　光绪三十一年（1905），端方时任两江总督，他醉心于古玩收藏，收藏?H丰。端方收集了汉唐著名的碑帖、金石、彝器等，但他无功底审定著作。因慕况周颐名，特聘况周颐为座上客，职名文案，专司金石考订，并与著名的金石考据家褚德彝④共同纂审《陶斋藏金》诸拓。况周颐嗜好金石文字，凡有碑版无不罗致。端方十分器重况周颐，让他担任江楚编译官书局总纂事。因此，端方在与况周颐分别时，赠“新莽残量”拓片作为分手礼。况周颐得到“新莽残量”拓片之后，分别钤上自己的收藏印（?r周仪收藏金石文字）、更名印（辛亥更名周颐）、审定印（阮盒审定），足以表明他对此拓片的珍视与喜爱之情。后又邀朱祖谋为其题端、钤印。 　　况周颐先生去世后，此拓片被?r氏后人卖出，由叶公绰买进，送交况周颐的女婿陈巨来。在况周颐先生诞辰一百二十周年之际，寄居于上海的?r氏子女?r又韩、?r绵初、陈巨来等人，遵照其父亲怀念家乡的遗愿，将保存下来的30余件况周颐先生的遗物、遗稿、藏书等，捐赠给桂林文博部门，“新莽残量”拓片就是其中之一。 　　三、拓片的解说与鉴赏 　　（一）铭文释义 　　“新莽残量”拓片的墨拓部分铭文为小篆字体，字体延续秦小篆风格，笔画爽劲而略呈弧形，主体结构方扁，文字转折处强调方整。下垂笔画以夸张方式拖长，整体结构显得规整而又不失险峻，挺拔俊美，生动有趣（见图3）。其文字如下： 　　黄帝初祖，德币于虞。虞帝始祖，德币于新。岁在大梁，龙集戊辰。戊辰直定，天命有民。据土德受，正号既真。改正建丑，长寿隆崇。同律度量衡，稽当前人。龙在己巳，岁次实沉。初班天下，万国永遵。子子孙孙，享传亿年。 　　大意为： 　　黄帝是我的初祖，他的美德汇集到虞帝。虞帝是我的先祖，他的美德又辗转汇集到了新朝。戊辰年（公元八年）岁星（木星）运行到了大梁之次，北斗星的斗柄正指向苍龙星系。天下安定，上天命我继承汉代的天下，拥有所有的臣民，于是建立国号，即真天子位。以建丑之月作为岁首，社稷长寿兴隆。制定统一的度量衡标