第三章 明代戏剧 古代文学史 教学课件.pptVIP

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  • 2017-12-21 发布于湖北
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第三章 明代戏剧 古代文学史 教学课件.ppt

第三章 明代戏剧 古代文学史 教学课件

第三章 明代戏剧 一、杂剧:上承元杂剧并有所新变,总体成就下滑。 (一)前期作家多为宫廷贵族或御用文人,并在文化的专制空气下,或歌功颂德,点缀升平;或宣扬教化,表彰节义。成就有限。明初法律规定民间演剧不准装扮“帝王后妃,忠臣烈士,先圣先贤”,但“神仙道扮及义夫节妇、孝子顺孙、劝人为善者不在禁限”(《御制大明律》专设《禁止搬做杂剧律令》)。这表明统治者一方面需要文学艺术为其统治作宣传教化,同时又加以严格限制。如朱元璋时期,凡“亲王之国,必以词曲千七百本赐之”(李开先《李中麓闲居集·张小山小令后序》)朱权、朱有燉两位藩王为当时剧坛主将,杨讷(字景言、景贤)、贾仲明等为当时藩王府邸文人。 1.朱权:号涵虚子,丹丘先生,臞仙。世称 宁献王。有《太和正音谱》较著名。其经历了“靖难之变”,深感皇室权力争斗的残酷,便韬光隐晦,避祸自保,学道求全。构筑精庐,建南极长生宫。幻想白日飞升。自称“大明奇士”,学识渊博,著杂剧十二种,今存《卓文君私奔相如》、《冲漠子独步大罗天》,前者当为作者早期作品,后者则显示作者开始学道的思想轨迹。 2.朱有燉:朱元璋五子周定王橚的长子,号诚斋等。世称周宪王。作杂剧三十多种,为明代杂剧创作较多的作家。其内容可分为侠义贞烈、文人轶事、烟花粉黛、神仙度化、祥瑞庆赏等。以歌颂“太平治世”和“有补于世教”为主旨,是典型的贵族文学。但其杂剧的

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