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丝绸之路：中国走向世界与世界走进中国之路 2015年04月20日 09:40:13来源：人民政协报　　作者：刘庆柱 　　□演讲人：刘庆柱 　　■演讲人简介： 　　刘庆柱先生现任中国社会科学院学部主席团成员、历史学部主任、学部委员、中国社会科学院古代文明研究中心专家委员会主任，国家哲学社会科学研究咨询专家委员会委员等，第十、十一届全国政协委员，国家级有突出贡献专家、享受国务院颁发政府特殊津贴的专家。先后参加并主持秦都咸阳遗址、西汉十一陵、关中唐十八陵、秦汉栎阳城遗址、西汉杜陵陵园遗址、汉长安城遗址、秦阿房宫遗址等考古勘探、发掘。已出版专著十多部，发表论文逾300篇。 　　■编者按： 　　“一带一路”，描绘着新时代丝绸之路的美好图景。历史悠悠，回望古代丝绸之路，承载着深厚的中华文化，好似一座历史文化宝库，需要不断去认识研究。在刘庆柱先生的讲述中，通过多年来新疆等地区的考古发现和成果，丝绸之路灿烂的历史风貌得以清晰展示出来。 　　■精彩阅读： 　　□丝绸之路是西汉王朝官方鉴于西域36国希望与西汉王朝加强友好关系的愿望，汉武帝派张骞出使西域，开辟的一条“政治之路”、“外交之路”、“和合之路”。 　　□中古时代及其以后，随着欧亚大陆丝绸之路的衰落，海上丝绸之路进入了其最为繁盛时代。唐、宋、元时代，尤其是宋元时代，中国在海上丝绸之路发展中发挥着极为重要作用。 　　□当丝绸之路作为世界文化遗产时，强调的是“丝绸之路起点———长安”，也就是说“丝绸之路”首先是从古代中国的政治中心长安走向世界，其次是世界走向中国。 　　丝绸之路认知前言： 　　以“丝绸”命名古代世界的“道路”———“丝绸之路”，是早在19世纪后半叶，德国地理学家李希霍芬在《中国》一书中首先提出来的，也就是现在一般所说的“沙漠（或称“绿洲”）丝绸之路”，除了“沙漠丝绸之路”之外，现在还有“草原丝绸之路”、“西南（或称“南方”）丝绸之路”、“海上丝绸之路”等。 　　现在简单介绍这四条丝绸之路，首先是“沙漠丝绸之路”，也就是我们通常所说的丝绸之路。它开始于西汉时代，兴盛于汉唐时代，2014年已成为世界文化遗产。现在笼统地说，丝绸之路自陕西西安经甘肃、新疆，出境后经中亚、西亚至南欧意大利威尼斯，东西直线距离7000公里，而在中国境内就长达4000公里。 　　第二是“草原丝绸之路”，这是一条中国古代与中亚、西亚、欧洲及东北亚的文化交流之路，早在新石器时代就已经出现。草原丝绸之路是欧亚草原人们因其“逐水草”生业活动特点而形成，在其早期主要是一条“文化交流”与“传播”之路。如西亚地中海的小麦、牛羊、车辆、金属冶铸等东传至东亚；黄河流域的农业文明早在公元前三千纪末就西进至新疆哈密一带。中晚期的草原丝绸之路民间商贸活动越来越多，相应的文化交流（包括宗教传播等）也大量增加，如内蒙古、宁夏、山西、河北、辽宁等地贵族墓葬中考古发现的波斯萨珊朝银币、拜占庭金币、金冠饰、鎏金银器（有萨珊、粟特、突厥银器）等，罗马、萨珊和伊斯兰玻璃器等。 　　第三是“西南丝绸之路”，这是一条中国古代与南亚、西亚的商贸之路，但是这种商贸多以“民间”、“小型”的商贸活动为主。文化交流（包括宗教传播）是西南丝绸之路的“副产品”。西南丝绸之路有着久远历史，至迟在夏商时代中国西南地区就已经与南亚（或通过南亚与西亚）地区人们开始交往。 　　第四是“海上丝绸之路”，这是中国古代人们通过海洋与东南亚、东北亚及南亚、西亚、东非等地进行外交往来、商贸活动、文化交流的交通路线。海上丝绸之路至迟不晚于商代，作为官方外交之路、友好之路、文化交流之路的海上丝绸之路大规模开通应该在西汉时代。 　　我们今天主要讲一讲丝绸之路（即：沙漠丝绸之路，下同）与海上丝绸之路，国家现在提出的“一带一路”是古代丝绸之路与海上丝绸之路发展的历史必然。 　　丝绸之路是西汉王朝官方鉴于西域36国希望与西汉王朝加强友好关系的愿望，汉武帝派张骞出使西域，开辟的一条“政治之路”、“外交之路”、“和合之路”。张骞出使西域的目的是要与西域（今新疆）36国及中亚各国建立友好关系，而西域地区的酋长们渴望脱离匈奴的统治，仰慕政治稳定、经济繁荣、文化发达的汉王朝，并期望加入其中，从而得到汉王朝的保护与支持。与此同时，这条道路的开通也促进了内地与西域及域外中亚等地区的文化、经济交流，就当时从这方面来说，文化与商贸交流是这条丝绸之路的“副产品”。 　　现在有一种看法，认为沙漠丝绸之路是因丝绸贸易而出现，其实并非如此。从考古发现来看，中国境内出土的背负丝绸骆驼俑的牵驼俑均为“胡人”俑，没有发现牵驼俑的“汉人”俑。当年丝绸之路上的商人主要是“单向”的，这与中国古代社会“重农抑商”的传统是一致的。丝绸之路的经商胡人，主要是中亚人，其中尤以“粟特人”更为突出。西安、太原、宁夏固原等地考古发掘的粟特人墓