老人跌倒扶不起.pptVIP

“老人跌倒扶不起”的道德透视 一、何为道德二、案例反思三、道德与法律的关系四、作为当代大学生该怎么做 一、道德的定义 1、道德一词由来已久。早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语——“道”表示事物运动变化的规则：“德”表示对“道”认识之后，按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。 2、道德是指正确处理人与人之间关系的行为规范或规则，它用善恶荣辱等观念评价人们的行为，调整人与人之间的关系。 3、从广义上来说，道德就是以一种可接受的方式进行任何活动时，所需遵循的原则或参考标准。具体来说，道德就是判断好与坏、对与错的一项行为准则；另外，道德还包含道义责任。 4、道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。 5、而与他人无关的、孤立的、个人的行为，并不构成道德问题。 6、一个道德沦丧、缺失的国度，不可能有快速、持续、健康发展的经济，也不可能有社会的正常发展、基本社会秩序的存在。 二、案例反思 1、彭宇案 2、许云鹤案 3、小悦悦事件 许云鹤案 2011年8月16日，网友在华声论坛、爱卡汽车论坛等社区爆料，天津市车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，被天津市红桥区人民法院判赔108606元。2011年6月16日，天津市红桥区人民法院就此事作出判决，法院的判决理由之一，是“车主许云鹤发现王老太时只有4、5米，在此短距离内作为行人的王老太突然发现车辆向其驶来，必然会发生惊慌错乱，其倒地定然会受到驶来车辆的影响。” 除此之外，还有许多相类似的案例发生在我们身边，这不禁让人们越来越质疑“好人有好报”的说法，是否应“乐于助人”。 问题： 1、如果你在现场，你会怎么做？ 2、从前面两个案例中，你有什么想法？ “小悦悦事件” —一起告别冷漠 小悦悦被撞事件.flv 思考：在现今经济高速发展的中国，为何会频频发生与社会伦理道德相悖的事件？是社会道德的缺失、人情的冷漠还是现实的残酷？ 有人认为，路人的冷漠是南京彭宇案的直接恶果。那么如何消除南京彭宇案的影响？如何避免类似案件的再次发生？如何避免一个法官用公正、神圣、正义的法律去审判道德和良心？这便关乎道德与法律的问题。 三、道德与法律的关系 法律是靠国家强制力保障实施的；而道德主要靠社会舆论和传统的力量以及人们的自律来维持。 道德发挥作用的领域广泛，而法律的属性决定了它不可能把复杂而广泛的社会关系全部纳入其调控的范围，故其发挥的作用是有限的。道德能够调整许多法律效力所不及的问题，不仅深入到社会生活中的各个方面，而且深入到人们的精神世界。 道德是法律的补充。道德可以用来调节、规范人们的行为，预防犯罪的产生。 道德规范作用的更好发挥，需要法律的支持；而法律作用的更好实现，则需要以道德建设为重要条件。良好社会秩序的形成，要靠道德，也要靠法律。 由网民投票中，我们可以看到《指南》的出台并未起到作用。彭宇案和许云鹤案等相关案件的判断，实际上给了人们一种法律上的心理暗示：不扶老人恰恰证明自己是“无辜”的、是“合法”的扶起老人则是有可能证明自己确实“违法”了。 情法冲突——法治的尴尬： 法治社会要求人们在处理问题时，首先考虑行为是否符合法律的规定；法官判案时，只能以现行法律为依据，不能靠法官的自由裁量。这样势必导致法律无法适应新出现的情况，而道德等非强制性社会规范则可以其主观性调解新生的行为现象。即在国家制定法与道德之间缺乏过渡、缓冲机制上，造成了法律的僵硬、无力及冷酷，造成了法律与大众心理、社会风习之间的脱离与隔阂，也造成了道德的无力感和被蔑视，甚至鼓励了对道德的违犯，加速了道德的衰落 。 市人大代表肖幼美说，“很多法制发达的国家，都会就其国情制定为‘见义勇为’者免除法律责任的相关法律，为‘好人好事’提供法律保障，这些法律的立法意向是为了保护救助伤病人员的好心人，不至因为做好事反而惹祸上身。” 那么思考，该为此立法吗？ 据法制专家介绍，目前我国在法律和行政法规层面上，没有美国类型的“好撒玛利亚人法”专门立法。 虽然许多地方纷纷制定奖励和保护见义勇为人员的地方法规或政府规章，但从内容上看，基本上都是规定对见义勇为者，由政府给予一定的精神和物资奖励、保护以及对见义勇为行为的认定标准，均没有关于见义勇为者救助行为责任保护方面的规定。 这也意味着，制定助人为乐保护法的法规可填补国内相关立法链条空白。 当道德制约起不了作用时，当“人情社会”还未发展至“法治社会”时，当社会还处在人情重于法制的阶段时，陌生人群之间就更需