姚苎田《史记菁华录》之文章评点解析.docVIP

姚苎田《史记菁华录》之文章评点解析 　　【摘 要】《史记菁华录》掇《史记》之精华，是迄今为止影响最大、最受青睐的《史记》评点本之一，姚苎田采用节选加评点的方式，深刻分析《史记》原文，采用多样性的评点形式点评《史记》文章。本文试从形式、内容、语言风格等方面着手解析姚氏评点，以期对文章学习者有所裨益。 【关键词】姚苎田；《史记菁华录》；文章评点；司马迁；《史记》 《史记菁华录》成书于康熙六十年辛丑（1721），姚苎田采用节选加评点的形式，掇《史记》之菁华，从《史记》中选文51篇，既保持《史记》瑰奇闳深的固有风格，又删繁就简使情节更集中、主线更清晰、人物性格更鲜明。正如其在《封禅书》之末评中写道的：“今特用摘截之法，单就精神团结、筋脉连贯处，细为批摘，而安枝布叶之精，斗角钩心之巧，豁然呈露。”[1]P29同时采用明清文学批评中通行的“评点”形式，集文本鉴赏与理论批评为一体，使《史记》的天工人巧和太史公的苦心孤诣呈露于读者面前。 一、多样性的评点形式 中国评点文学形成于唐代，得益于训诂、史学的发达。至南宋，随着文学评论的繁荣，各种诗文批评形式增多，文学评点重新回归人们视野，并且从诗歌逐步扩大到散文、词、小说。“总括宋人评点，由三部分组成：卷前看文作文法；每篇前的总评；伴随行文的随处批语和重点句子的圈点。日后的小说评点大体承袭这种形式。” [4]（P47）宋元开始，中国的评点文学逐渐发展、定型。到有明一代，“评点队伍空前壮大；汇评和集评本层见迭出；评点合刻本纷纷问世；小说评点空前崛起”，评点文学空前繁荣、全面发展。[5]P107《史记菁华录》站在巨人肩膀上，承袭前代，沿用原有评点样式，融入自己的真知灼见，形成多样性的评点形式。 （一）夹批 夹批插在《史记》原文之中，类似于批注，是对文章的初步理解，较为简洁。有的是对原文内容的解释。如《留侯世家》中，姚氏解释“狙，猿猱之属。狙击者，言其腾跃而击如狙也。此如牛饮、蛇行等字法，旧解多谬。”[1]P52既解释“狙”之意，又指出旧解谬误。有的是对章法结构的揭示。如“点明定陶，自作章法”、“点出一段大关目”、“总提句” [1]P6等，面面俱到。 （二）眉批 眉批多属于题外发挥和宏观归纳，按其内容可分为评事、评文、人事文均评三种。 评事主要是对《史记》中的事件或现象发表自己的看法。《商君列传》中姚氏认为商鞅变法是秦之兴亡的原因，同时，亦是商鞅身荣与?之因。秦民虽然性饶劲悍，但他们尊君亲上，商鞅以法的酷烈使得孝友乐易之风涤荡无余，百姓丧其故我，秦之世不可复回，最终酿成大祸。姚氏结合史实认真思考，评点不坠前人之窠臼。 评文则是对《史记》文章的具体点评，从章法布局、结构技巧、语言风格等方面着手。如《老庄申韩列传》中，姚氏指出“伯夷、屈原二传及此传，皆史公变体。《伯夷传》嵌旧传于中而前后作议论；《屈平传》夹叙夹议，双管互下；此传则于莫知所终以下，传文既毕，别缀异闻，忽明忽晦，忽实忽虚，写来全似画龙之法；” [1]P6。不仅生动形象的说明了《老庄申韩列传》的奇文之法，还将其与《伯夷传》、《屈平传》互谈，引发读者的联想思考，对比中突出各自之异。 此外，还可看到其对历史事件、人物、具体文章的综合点评。如《项羽本纪》中“由难矣至过矣，终以岂不谬哉，三层贬法，虽列三段，然只是三段之后作一反掉，以总结其一生之事皆足以致亡，而纯靠用兵，必不足以立大业也。” [1]P13既总结了作文之法，又认识到项羽失败之因，仅靠用兵不足以成大业，而其一生之事都可使其失败。 （三）末评 末评置于二十六篇选文末尾，内容上与眉批、夹批相差无几，涉及文章内容、章法结构、作文之法等。如《廉颇蔺相如列传》就讲作文之法：“廉颇、蔺相如、赵奢、李牧合传，同时同国，各见其奇。故传中多作罗纹体，叙廉颇事则加勤，叙相如事则独赡，一以为诸子之纲维，一以见恢奇之绝轨也。” [1]P88从整体作评价，弥补单纯片段赏析带来的不足。又如，《商君列传》历数古今变法之人，于异中求同，指出“学究之害最深” [1]P67，执古方以杀人，因此变法要通理明辨，不能一味仿古。 总之，姚氏采用多样性的评点样式聚焦文本，夹批侧重品评篇章中的字、句、段；眉批、末评立足整体，从宏观上把握文章。内容互相交叉、补充，彼此配合。 二、丰富多彩的评点内容 文学评点的出现“反映了对文本细部品评的精细化倾向，表示论家示后学以轨迹的用意。” [6]P45 “还存在很实用的目的，应付科举制，即它的教科书性质是很明显的。” [6]P45因此，必定要“发掘叙事章法的各种文理安排，对文本细部肌理组织探幽发微。” [6]P8姚苎田的评点也不忘章法内容的探索。 （一）布局谋篇的揭示 1.文章线索的梳理 一