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绿野生态文明内涵解读和建设途径研究 　　摘 要：绿野是生态承载人类、传承文明的基本环境，绿野生态文明建设关系到中华文明格局的深层次发展。解读了绿野生态文明的基本内涵，剖析了绿野生态文明建设工程的构架组成，对社会主义绿野生态文明建设的途径进行了分析，详细勾勒了社会主义绿野生态文明建设的总体规划和美好愿景。 关键词：绿野生态文明；内涵解读；建设途径分析 中图分类号：F205 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）04-0025-04 引言 生态伦理学的出现是20世纪以来，西方伦理学的一个重要进展。生态伦理与传统伦理的主要区别在于，前者将道德关怀从“人类社会”领域扩展到“自然”领域，从而引发传统伦理观念的革命性变革。 党的十八大将中国特色社会主义总布局升华为经济、政治、文化、社会和生态文明建设的“五位一体”，中华文明格局开启了向物质文明、政治文明、精神文明、社会文明和生态文明全面发展和演进的新里程。为此，党章修正案总纲增写了党领导人民建设社会主义生态文明的内容，表述为：树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策。作这样的增写，既阐明了建设社会主义生态文明的总要求和指导原则，又阐明了生态文明建设的主要着力点。 农业是国民经济的基础，也是与自然最为紧密的生态产业[1]。受人口承载力打压，我国农业生产领域普遍存在掠夺性开发、技术异化、能量流代际间不均衡、资源和环境破坏严重等问题，农业的可持续发展能力越来越弱[2]，迫切需要调整和培育生产者主体意识，依生态自然性优化和配置资源与环境要素，提升科技对农业发展的支撑作用，规划并选择符合生态规律发展的生产模式。 当前，我国农村生态文明也出现了深刻的危机，必须加强农村生态文明的学术研究和理论建设，着手农村生态文明机制建设和农村“生态人”的培育[3]。 绿野（field land）是生态承载人类、传承文明的基本环境，我国约有耕地面积1.22亿公顷（不包括山川、河床、湿地和草原），绿野生态占自然生态的比重非常之大，绿野生态的文明程度关乎社会主义生态文明建设的成败，关乎社会主义物质文明、政治文明、精神文明和社会文明的质量。通过绿野生态文明建设工程的培育，来提高我国农业的可持续发展能力，彰显以绿野生态为内涵的农业生态文明，提升我国农业大国的世界声望和地位，恢复秀美山川、修积百姓福祉。 一、我国生态文明发展的轨迹与愿景 “生态”一词源于古希腊文字，原意是指我们的环境。后来衍生为一切生物的生存状态，以及生物之间和生物与环境之间环环相扣的依附关系。“文明”是指人类所创造的财富的总和，特指精神财富。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。 从技术哲学的视角解释生态文明的本质特征，生态文明是工业文明的延续，建构以生态为主体，关注“自然、社会、生态”的现实性和未来性统一[4]。 刘湘溶提出，生态文明以持续繁荣为基本宗旨，以建立可持续经济发展模式、健康合理消费模式及和睦和谐人际关系为主要内涵，以建设资源节约型、环境友好型及天人和谐、人际和谐型社会为目标。并强调，“和谐”是生态文明的核心价值观[5，6]。杨通进认为，凸显自然的整体性及其内在价值的有机自然观是生态文明的重要价值理念[7]。 对于生态文明发展的愿景，谷树忠等做出如下描述：建设社会主义的生态文明，一是处理好人与自然的关系；二是认清生态文明与现代文明的关系，三是把握好生态文明建设与时代发展的关系[8]。 牛文元提出，生态文明建设要继承中华文明史上各个阶段的有益贡献，扬弃各阶段所存在的缺憾。既要继承原始文明的淳朴、农业文明的勤勉、工业文明的进取，同时也要克服原始文明的盲目性、农业文明的依赖性和工业文明的掠夺性。其界定了生态文明的一般标志：“理性、绿色、平衡、和谐”[9]。 马克思的自然生态环境内因论是生态文明建设的理论先声。马克思的自然生态环境内因论认为，自然生态环境和劳动一样是物质财富的源泉，是人类物质生产实践活动的内在要素，决定着社会经济运行与发展的结果[10]。 二、绿野生态文明内涵的解读 “绿野”（field land）泛指一切植物群体光合作用截获自然能量、进行物质生产蓄积的环境；其表现为与人类主体有关的客体性现实的形态化，具有难以改变、但能够改变的特性。 本文的“绿野”具体指作物生产的环境，作物生产实质是含有人力和智慧的生态能量截获与加工，本质是一种人为参与的生态自然。人为参与是作物生产的基本特征。作物生产的目的是获得人类群体衣食住行的物质保障。因此绿野是生态承载人类、传承文明的基本环境。 绿野生态文明是社会主义生态文明的重要组成部分，具