赣江之滨水城南昌的地域文化特色.docVIP

水与火兼容之城——南昌 说南昌是水城是因为其水域众多，遍及全市。南昌处江西省中部偏北，赣江、抚河下游，滨临俺国第一大淡水湖——鄱阳湖，南昌市拥有大大小小有五十多个湖泊，如青山湖、瑶湖、象湖、艾溪湖、军山湖等。从这里，可以说南昌是一座名副其实的水城。 水边的城市多半娇美。俗云：“娇不娇，看吊桥。美不美，看秀水。”近水之人，往往更有爱美之心；滨水之城，往往更加风姿绰约。南昌这座滨水之城也具有这样的特性。 绰约多姿的建筑 城市的绰约多姿有很大程度上与其建筑有关，而这些极具特色的建筑往往临水而建。都说亭台楼阁是用来赏江河湖海的。而在南昌赏江河湖海的阁楼就要首推濒临赣江的滕王阁了。“时来风送滕王阁”，滕王阁因“初唐四杰”之首的王勃一篇骈文——《秋日登洪府滕王阁饯别序》（简称《滕王阁序》）而得以名贯古今，誉满天下。滕王阁与黄鹤楼、岳阳楼并称为江南三大名楼，是中国古典建筑的巅峰代表之作。始建于唐永徽四年（公元653年），为唐高祖李渊之子李元婴任洪州都督时所创建，为南方现存唯一一座皇家建筑。李元婴出生于帝王之家，受到宫廷生活熏陶。“工书画，妙音律，喜蝴蝶，选芳渚游，乘青雀舸，极亭榭歌舞之盛。”（明陈文烛《重修滕王阁记》）据史书记载，永徽三年（公元652年），李元婴迁苏州刺史，调任洪州都督时，从苏州带来一班歌舞乐伎，终日在都督府里盛宴歌舞。后来又临江建此楼阁为别居，实乃歌舞之地。因李元婴在贞观年间曾被封于山东省?滕州故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”，后滕王李元婴调任江南?洪州，又筑豪阁仍冠名“滕王阁”，此阁便是后来人所熟知的滕王阁。滕王阁在古代被人们看作是吉祥风水建筑，有古谣云：“藤断葫芦剪，塔圮豫章残”。“藤”谐“滕”音，指滕王阁；“葫芦”，乃藏宝之物；“塔”，指绳金塔；“圮”，倒塌之意；“豫章”亦即南昌。这首古谣的意思是，如果滕王阁和绳金塔倒塌，豫章城中的人才与宝藏都将流失，城市亦将败落，不复繁荣昌盛。在我国古代习俗中，人口聚居之地需要风水建筑，一般为当地最高标志性建筑，聚集天地之灵气，吸收日月之精华，俗称：“文笔峰”。滕王阁坐落于赣水之滨，被古人誉为“水笔”，有古人亦云：“求财万寿宫，求福滕王阁”。可见滕王阁在世人心目中占据的神圣地位，历朝历代无不备受重视和保护。 另一个极具江南园林特色的建筑是八大山人纪念馆。八大山人纪念馆位于南昌南郊十五华里处的梅湖定山桥畔青云谱。青云谱是一座极具江南特色的园林。其房屋结构采取的是典型的江南民居式样：斜顶木梁。历经周、西汉、东晋、唐、宋、元、明、清数朝，系唯一保存完好环境的江西净明道教发源地，院内殿宇堂阁，丹桂碧池，凉亭月楼，展示岁月的沧桑，漫游其间，感受二千多年神秘道教文化深蕴的内涵。青云谱道院现存许多令人向往的文化遗迹：万历古井、仙人桥、净明真境、鹤巢黍居、羲之墨池、竹经通幽、岭云来阁、八大墓等为观众提供了寻幽觅古的情趣，令人流连忘返。 古青云谱是镶嵌在市南郊一颗绿色明珠，阳春季节，红茶、桃花争奇斗艳，盛夏荷满十里，三秋桂子飘香，严冬寒梅竞放，四、五百年的参天古木香樟、罗汉松、苦树被历代文人墨客誉为镇院之宝。南昌现存最长的双面碑廊。120多幅因心造境的书画作品揭示了八大山人非凡的笔墨生涯。移步换景的回廊与巧夺天工的石刻工艺带给了观众沁人心脾的美感。 可以说，这些建筑都与水关系密切，南昌的建筑呈现的多彩风姿都要依靠水来呈现，水城的风姿也因而有建筑得以彰显，两者相辅相成。 星火燎原之城 矗立与南昌八一广场的八一起义纪念塔彰显着这座城市火一般的革命历史。1927年8月1日由周恩来、谭平山、叶挺、朱德、刘伯承和贺龙等领导的八一起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪，揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕，表明中国共产党要把中国革命进行到底的坚定立场。 这样一座城，就像它的红土地一样拥有着红色的血脉，也培养出许多不畏死亡的人杰。民国学生运动领袖刘和珍就是一个南昌人，在“三一八”惨案，她不幸遇难，年仅21岁。4月1日，鲁迅写《记念刘和珍君》一文，赞扬她是一位具有“干练坚决、百折不回”气概的“真的猛士”，是“为了中国而死”的青年。? 生活在南昌这方红土地的人们从来就有一股红色的情怀，八一起义的火种至今任然在这片土地上传播。在南昌以“八一起义”之意来命名的地方有很多，如：八一大桥、八一大道、八一广场、八一公园等。在每年的八月一日，在南昌都会有许多相关纪念活动。总之，这种红色精神已经融入了这个城市的血脉之中，融入了南昌人们的生活思想之中，红色情怀深深扎根于南昌人民心中，使得这座城和这座城里的人都拥有火一般的激情。 三）“口袋地形”与“火炉城市” 凡在南昌待过一年以上的人都知道：一年中南昌几乎只有两个季节，冬季和夏季，气温也总是处于冷热两个极端。南昌历来就是中国老牌四大火炉之一的城市。这里冬季不