宗教之巫术与自然现象课件.pptVIP

白巫术从主观上是想在神秘的环境中预占到未来的情况，或采取有效的方式治愈病魔，给人以健康。卜筮巫术是商周时最常用于诊疗活动的巫术。除此之外，还有： 1、禁咒。 2、祝祭。 3、祝由。 4、禹步。 5、祓除、傩舞及桃茢。 6、卜筮测疾病。 （一）巫术是宗教形成的基础 （二）巫术是艺术生成的母体。 （三）巫术是许多社会风俗形成的本源 总之：? 巫术对于人类来讲，其作用实在太大太深刻了。可以毫不夸张的说：正是在原始思维的导引和作用之下，巫术影响了我们人类的一切！ 作为一种相当古老的文化现象，巫术对人类的影响是具有世界意义的。就其本身而言，自有其产生、发展乃至最终消亡的复杂过程。 一方面，我们必须看到，它虽然有时带有一定的“哲学思辨”色彩，但它毕竟是人类思维发展进程中一种错误认识和幼稚经验的产物 另一方面，巫术又绝不能简单地等同于迷信之类，它与人们的生活紧紧相随，对人类的心理等精神层面的影响不小，必将继续在方方面面产生着不可忽视的作用。 所以，我们应该以科学的眼光、严肃的态度，正确认识它与鬼神、生死、善恶、祸福以及人的生命特异现象等等休戚相关、充满神秘性的许多问题。惟其如此，人的思想才会更纯洁，社会也才会获得真正的进步。　 * * 宗教学课程小组 我们生活中的超自然 　复活节岛是智利的一个小岛，距智利本土3600多千米。据说，1722年荷兰探险家雅可布·洛吉文在南太平洋上航行探险，突然发现一片陆地。他以为自己发现了新大陆，赶紧登陆，结果上岸后才知道是个海岛。正巧这天是复活节，于是就将这个无名小岛命名为复活节岛。1888年，智利政府派人接管该岛，说来也巧，这天又正好是复活节。 复活节岛以其石雕像而驰名于世，而其中的迷惑至今无人破解。岛上这些石像是什么人雕刻的呢？它象征着什么？人们又是如何将它们从采石场运往几十公里外的海边呢？万般猜测，令人玩味。 麦田怪圈（Crop circle）是在麦田或其他农田上，透过某种力量把农作物压平而产生出几何图案。此现象在1970年代后期才开始引起公众注意。目前，有众多麦田圈事件被他人或者自己揭发为有人故意制造出来以取乐或者招揽游客。唯麦田圈中的作物“平顺倒塌”方式以及植物茎节点的烧焦痕迹并不是人力压平所能做到，也有麻省理工学院学生试图用自制设备反向复制此一现象但依然未能达成，至今仍然没有解释该现象是何种设备或做法能够达到。此点也是外星支持论者的主要物证基础。 “魔鬼水域”具体位于鄱阳湖区的江西省都昌县，南起松门山，北至星子县城，全长24千米。矗立在这个区域东岸的一座有1千多年历史的建筑风格非常独特的老爷庙，为它平添了许多神秘色彩。历史上，这个区域就是鄱阳湖航行事故多发区域，现代有相关记载的沉船事故就有许多。 巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。古代施术者女称巫，男称觋。巫术，应该是伴随着古代藏族先民们对自然的崇拜而开始的。因为大自然常常会给人们以恐惧之感。而先民们对自然又有所求，除因求其佑助而对自然神顶礼膜拜和供养以外，还想要通过自己的言行，去让大自然顺从自己的意志，于是便产生了一种“想改变大自然的幻想和行动”。这些幻想和行动的具体表现形式之一，就是巫术。 招魂 诅咒 驱鬼 辟邪 放蛊 下降头【泰国】 养小鬼【泰国】 是一种以毒虫作祟害人的巫术。是一种较古老的神秘、恐怖的巫术，主要流行于我国南方各地和一些少数民族中。 　养小鬼是控灵术的一种，在灵界人士里稍微有功德的都不习练，因为过于阴损，有伤功德。 　公开部分秘法，目的也是普及知识，让大家以后对小鬼有防范。 “养鬼巫术”之小鬼的来源 　　有损阴德的事情啊！养小鬼必须拘提一个冤死的童魂才能驱使，一经拘提，肯定不能正常轮回。 　　来源有两个：一个是没满2岁就夭折的小孩，另一个是胎死腹中不见天日的胎儿，其中能力最强的，是凶死的童魂。 　　无论哪种小鬼，都必须在死后7天内用符咒镇住他的魂魄，使他凭附在柳木上才能驱使。 　　勾魂大法乃是茅山术的一种，有心拳养鬼仔的法师，会先打听清楚何处有童男或童女夭折，同时设法取得它们的生辰八字，待尸体下葬后，降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前，焚香祭告，施展勾魂术，然后将预先从树上斩下的一段藤茎，插在坟头上，令其自然生长。 此种养鬼术乃衍生自泰国一带，与茅山术有所不同的是，降头师会先到森林去斩一段适用的木头，再用刀子雕成一口小棺木，最后才去找寻童男或童女，甚至是婴儿或未破身之童男童女的坟墓。找到后，降头师会堀开坟墓，取出尸体，让它坐立起来，再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴，直到尸体被火灼得皮开肉绽，露出脂肪层，再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时，以预先