打造“时尚新宠”:村妇何永娣把土布搬进博物馆.docVIP

打造“时尚新宠”:村妇何永娣把土布搬进博物馆.doc

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打造“时尚新宠”:村妇何永娣把土布搬进博物馆   2016年5月,在上海举行的“土布服饰设计大赛”,一下颠覆了人们对“土布”的传统印象,观赛者不由惊呼:原来它也能这么洋气!模特穿在身上展示,结果一下就登上《时尚》杂志头条。近年来,土布因透气吸汗、朴实雅素越来越受青睐,可这些辉煌都离不开一个村妇的努力。何永娣15年如一日在乡下收集“老布”,她为享有“衣被天下”美誉的崇明土布建起占地2000平方米的博物馆,让人仿佛置身于600年来男耕女织的时空隧道。如今这些纯棉手工制作的土布,在网上更是成了都市人抢购的“奢侈品”!   上海村妇踏上土布收藏路   何永娣1970年出生于上海崇明岛。小时候,她每天都盼着过年,因为到了春节不仅能吃好吃的还有新衣服穿。可那时家里穷,根本没有多余的钱给孩子买衣服,所以,每当妈妈坐在织布机前织布时,何永娣都会兴冲冲地跑去问:“妈,这是给我织的吗?”   家里的那台织布机在何永娣眼中充满了魔力,她无论如何也想不明白,这台大机器到底是怎么把布“弄”出来的。做完农活之后,妈妈常常坐在院子里纺纱,何永娣就目不转睛地盯着,长长的纬纱就像一条流淌的小河,然后又变成一根根细长的纱线;到了晚上,妈妈会点一盏油灯,在屋里纺棉花,巨大的身影在墙壁上晃动,洁白的棉条在纺车声中一点一点变成细纱,何永娣就躺在一旁的小床上看,然后在咔嚓咔嚓的机声中睡去。   崇明岛地处长江入海口,不断冲积扩大的土地吸吮着东海的乳汁,种植出的棉花品质极优,从棉花种植到成布,要经过轧、弹、干、纺、过、染、浆等11道工序。手工编织成的土布,冬暖夏凉,透气性好,对人体皮肤也有很好的保健和美肤的按摩作用。以前城里布票供给不上的时候,乡下人到城里走亲戚,要是送上几匹土布作礼物,那可是相当体面的事情。   过去在乡间,考量女人是否心灵手巧的重要标志,就是纺线织布的本事。因此,人们经常互相“取经”:看到哪家有好布,就剪一小块带回家仔细琢磨。即使是最寻常的“满天星”布,配色、纱线粗细不同,织出来的效果也都不一样。织布者都会根据自己的喜好?砼渖?定花型,所以每匹布都独一无二,每个织女都是设计师。   这种织布手法最早源于明朝初年,此后400多年,崇明一跃成为全国纺织大县,产品远销海外。但是,到上世纪90年代后,崇明土布却以人间蒸发一样的速度从人们的视野中消失,到何永娣儿子这一代,已经没人织布了。   2000年的一天,何永娣偶然看到有人把家里长辈嫁妆里的土布拿来做拖鞋,她心疼不已。“她们真的太奢侈了,土布啊,怎么舍得下剪刀呢?我就说,你们还不如卖给我,对方就很大方地卖了……”因为年代已久,那匹土布已有些泛黄,上面除了标志性的“双喜”,还织着“中国”、“工人”、“美丽”、“青春”等字样。这是上世纪五六十年代抓生产时才有的布,织女必须手脚并用,精神高度集中。   2001年,何永娣踏上了土布收藏之路。因为她不愿见到年轻人糟践“宝贝”,“就像有些人喜欢奢侈品,有些人喜欢包包一样。我的爱好,就是土布。”   土布承载着女人一生的荣耀   起初,何永娣是“来者不拒”,只要是地道的土布,她都会收入囊中,可仅仅一年的时间,家里就被堆满了。丈夫就劝她说:“以后那些常见的布款就别收了,家里都要被那些土布霸占了。”何永娣不得不提高自己的收布“标准”,比如,专门收那些带独特的“城墙”花纹,或者“千鸟格”花纹的,或者收那些做工精致,织法特别的。   每年的黄梅季节,都是何永娣的“收布旺季”。崇明乡下的婆婆奶奶们怕老布受潮发霉,一般都会在7月份把大樟木箱里的老土布搬出来,然后放在院子里敞亮的地方晾晒。这时候,何永娣就跑到乡下去收布。一次,她如常跑到乡下,有一匹布一下子吸引了她――上面除了错落有序的“喜”字,还重复排列着“去北京”、“ 王大春”、“ 王美丽”等字样,一看就是一匹有故事的布。   这是一匹“十六叶棕”的土布,由于织法复杂,周期长,当年会这种织法的人就不多,现在已经失传。“你想啊,要同时驾驭16个脚踏板,手还得使飞梭,脑子还得想怎么配色、构图,会这门手艺的人脑子和手脚得有多么灵活?”何永娣越看越心动,就登门拜访了那匹布的主人。   她满怀好奇地打听起这布的过往,已经80岁的老人略带羞涩地说道:“这有什么好说的,是很难为情的事,我怎么好意思给你讲。”原来,这匹喜字布的主人叫王美丽,布是老人结婚前花了7个多月织的,讲的是青春年少的她,在北京认识了一个叫王大春的男孩,也是崇明人,王美丽觉得很幸福,后来他们就订婚了,婚期是10月1日。听完故事,何永娣更想收了,然而王美丽说,你出多少钱我都不卖。   半年多后,何永娣还是惦记着这匹布,就又找到她家。这一次,何永娣掏了心窝,她说:“我从小就是穿着咱崇明土布长大的,可现在的年轻人根本不懂得土布的珍贵,我不忍心看他们糟践东

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