小狗包弟(OK版).ppt

细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。 “重读过去的文章，我绝不能宽恕 自己。人们责问我为什么把自己搞得这 样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮 举成为现实。” ——巴金 《最后的话》 “这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。‘写吧，写吧！’好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。” ——巴金 走出历史的荒芜，他没有把自己当作受害者和谴责者，而是把自己连同历史一起押上审判台，他“把笔当作手术刀一下一下地割自己的心”。他解剖着自己，同时解剖着历史，他要找出附于文化与心灵上的毒疮与脓血，为一个民族清算历史，找出通向未来的道路。 结语 颁奖辞： 穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。 他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔； 他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。 他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。 小结: 认识一个畸形时代的情况. 明白作者呼唤讴歌人性的时代意义. 感受作者勇于自我解剖的勇气和度量. 理解作者说真话抒真情的散文风格. 一、认识自我： 巴金先生之所以伟大，正是他认识到了只有勇于忏悔和反省，才是拯救我们民族的现代精神力量，他以“揪出自己示众”的无比勇气和无私品德，点燃理性的火种，从精神上唤醒我们这个灾难深重的民族，重建精神家园。 人文拓展 善于反省，让人肃然起敬 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（荀子） 忏悔可以使人摆脱魔鬼。（冯骥才） 反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。（海涅） 善于反省，也是一种智慧 德国总理勃兰特的下跪赎罪受世人称赞 善于反省的民族与国家，才会蠃得他人的尊重 二、关注历史 1970年12月7日那个灰蒙蒙的上午。这天，按照日程安排，正在波兰访问的联邦德国总理勃兰特一行，前往华沙当年的犹太人隔离区，向那里的英雄纪念碑敬献花圈。（二战中德国屠杀犹太人600万） “他没有必要下跪，而他却为那些应该下跪而没有下跪的人，跪下了。” “跪倒的是勃兰特，站起来的是德意志！” 勃兰特丢尽了德国人的脸！ 勃兰特： “我当时突然感到，仅仅献上一个花圈是绝对不够的。” “我不需要理解，愿意理解我的人就会理解我。” ☆华沙之跪☆ 解读一：勃兰特可以不跪，因为他无罪，但他 在全世界的面前跪下了。 男儿膝下有黄金，更何况堂堂一国总理，双 膝掷地，那样的有响，震惊了全世界。让全世界 为之一震，也让人性为之一震。勃兰特跪在了历 史老人的面前，他替那些更应下跪而没有下跪的 人跪下了，他的下跪非但没有为日尔曼人丢脸， 反而让他获得了更多尊严，因为他下跪的时候已 经代表着一种精神，他所代表的精神已经足以使 他不朽。 解读二：认错是需要勇气的，更何况是谢罪呢。 一个人意识到自己有罪而认罪的时候，说明这个 人仍有尚未泯灭的人性，人性的多少不得而知。 一个人为自己同胞，为自己的民族所犯下的罪行 而忏悔，下跪谢罪的时候，那么这个人需要的不 只是勇气，而是人性上的升华，升华成了一种精 神，那种精神来支持着他的行为，那是什么精 神？我不懂精神的定义，我也不会总结精神，更 不敢妄加一种精神以说教，但是我在内心会认定 一种精神，一种我自己感知的精神，我称它为 “勃兰特精神”。别人可以说这是一种承担责任 的勇气。是人性的回归，是勇敢面对人性所给予 每个人责任的勇气。 解读三：把责任视为己任，哪怕是罪责。 有多少人也曾泪涔涔，但却是为了个人的 得失。承担责任是需要勇气的，更何况是 罪责。这需要一种勃兰特的勇气，这种勇 气大到国，小到家，都是不应丧失的。一 国元首有了这种敢于担责，勇于显错的勇 气，国可强。一家家长有了敢于担责，勇 于显错的勇气，家可兴。 解读四：当然不是每个人都会像勃兰特一样，因 为他们既缺乏对自己过错的认识，更缺乏有承认 错误的而请求原谅的勇气。这种勃兰特的勇气也 不是谁都配有的，在勃兰特跪下的时候，在亚洲 及太平洋罪行滔天的战败国日本，还在为他们所 极力宣扬的军国主义而狂犬吠日，因为倭岛上的 寇民没有人性的通道，来升华任何东西。所以他 们不配。也正是因为不是谁都会成为勃兰特，也 不是谁都去会做勃兰特，才让我看到了勃兰特的 伟大，意识到了勃兰特勇气的伟大。 日本首相“拜鬼”，遭