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古希腊哲学述评 摘要：古希腊哲学是是整个西方哲学的开端，了解古希腊哲学就是追问西方哲学初始阶段哲学主题的演变历程。 关键词：古希腊哲学?????????? 早期希腊自然哲学 ??????? 古典时期的希腊哲学??? 晚期的希腊哲学 所谓古希腊哲学是指在公元前6世纪至公元6世纪这1000多年间，在古希腊罗马世界出现的哲学思想和理论体系的统称。因其出现在古希腊罗马地区，有时亦将其称为“古希腊罗马哲学”。但是这一提法从严格意义上来说并不确切，因为所谓的“罗马哲学”仅是希腊哲学的后续阶段。 古希腊哲学大致经历了三个时期，即早期希腊自然哲学时期，古典时期的希腊哲学和晚期希腊哲学。 一、早期希腊自然哲学。这一时期的哲学家致力于探讨“本原”（basic stuff）问题，提出关于世界的统一性问题，探究世界的本原是什么，它从什么演变而成，最后又回到什么去。 早期希腊自然哲学的特点： 1.??? 以本原问题作为研究的中心，致力于从具体的物质性的（或者说是直观的可感的）东西中寻找具有普遍性的本原。最先出现的爱利都学派中，泰勒斯（Thales）认为水是万物的本原。而继泰勒斯之后的阿那克西曼德（Anaximader）将本原归结为没有任何规定性的“无定”（the infinite）；阿那克西美尼（Anaximenes）以气作为本原。而爱菲斯学派的代表赫拉克利特（Heraclitus）则认为“世界是一团永恒的活火”。同时期的在南意大利出现的毕达哥拉斯（pythagoras）学派和埃利亚学派（The Eleatics）分别以抽象的数和“存在”（being）为本原。不管是泰勒斯的水本原说，还是阿那克西曼德的无定说、赫拉克利特的活火都是以某一具体的物质性的东西作为本原。而在此后的多元论者(The pluralists) 为了解决一与多的矛盾，放弃了单一的本原传统，改用多种东西的共同作用来解释事物的生灭。如:恩培多克勒（Empedokles）的“四根”（four roots）说宣称火、土、气、水是万物之根。阿那克萨戈拉（Anaksagoras）的“种子”(speramata)论认为无限的种子组成了万物。再如:德谟克里特（Demokritos）的原子(atoms)论，以“不可分割的原子”作为生成万物的元初物质。因这一时期的哲学家基于想象和猜测，所以这些哲学思想难免较为朴素和直观。 2.??? 开始把一（monism）与多（pluralism）的问题、变化（change）与永恒（eternal）的问题作为重要的哲学问题进行探讨。哲学家致力于解释世界是如何生成演变的，也就是解答万物生成的规律。如在阿那克西曼德看来万物生成的运动规律是：“一切存在着的东西都由此生成的也是它们灭亡后的归宿。”而赫拉克利特提出“万物根据逻各斯（logos）而生成”。并认为自然万物始终处于生灭变化之中，而逻各斯是永恒不变的，这就形成了变化与永恒的对立。 3.??? 开始从事物的内部的对立统一中寻找宇宙形成和万物生灭的动力。如：阿那克西美尼从气的凝聚与疏散说明宇宙万物的生成。恩培多克勒的四根说中，认为爱（love）与恨（hate）是万物生灭的原因。爱是四根结合生成万物的力量，恨是事务分崩离兮的力量。又如：阿那克萨戈拉认为自主的理智或奴斯（nous）是运动的原因。 4.??? 开始重视认识论的问题，自多元论哲学出现以后，哲学从完全讨论外部世界转向同时研究认识以及认识的主体人。试图解释感觉的产生，并且想说明感觉与理性的统一关系。如：恩培多克勒的同类相知（The Epistemology）与流射说认为一切事物都发出一种“流射”，可以穿透人的感官孔道，从而发生感觉。人之所以可以认识外部事物是因为人与外部事物都是由四根所组成，构成人的根与构成事物的同类的根相触时，人体才产生感觉认识。而德谟克利特受恩培多克勒的影响用影像和感官的物理性解释感觉的成因，并且有提出了约定论（nomos）认为事物被感觉到的属性不是真相，而是按意见显现的，是认为的约定。 早期希腊自然哲学时期，哲学家基于观察与想象，试图用自然解释自然，他们的哲学思想带有浓厚的朴素性和直观性。 二．古典时期的希腊哲学，是指公元前5世纪到公元前4世纪40年代的希腊哲学，其主要的是雅典哲学。这一时期哲学的主要特点是：把讨论的中心集中到人类社会政治伦理方面，以“人”为研究的中心。 ??? ?1.这时期首先出现的是智者（The sophistes）。他们把讨论的中心由宇宙万物转向了人。 （1）在哲学上，倾向于主观唯心主义和相对主义。其中主要代表普罗泰戈拉（protagoras）提出了“人是万物的尺度”，倾向于以人的主观感觉作为判断是非善恶的标准，将事物的存在及其性质是为人主观感觉的产物，否定了事物的客观性。 （2）在社会生成理论与政治思想方面，出现了普罗泰