建筑批评先锋建筑师之建筑评论.docVIP

先锋建筑师之建筑评论 XX XXXXXXXXXXX 【摘要】：随着社会时代发展，建筑早已不再仅仅局限于提供一个居所的功能，更多的情感与精神属性被赋予到了建筑之中。细品王澍和他的建筑，我们可以从中读出他对于建筑的独特理解：那种超越建筑物质功能，同时崇尚建筑历史与精神文化，注重与地域文化相结合的场所精神，这或许是如今建筑公式化、模块化以至于地域千篇一律现象和趋势所缺失的。 【关键词】:建筑，王澍，五散房，地域文化，场所精神 Architecture Criticism of Pioneer Architects Zhang Huan Ningbo college of engineering Abstract：Along with the social development, the construction has already been no longer limited to provide the function of a residence, more emotional and mental properties was given to the architecture.Fine goods wang shu and his buildings, we can draw from his unique understanding of architecture: that beyond the function of building material, advocates the spirit of the architectural history and culture at the same time,pay attention to the place spirit of combining with regional culture.Perhaps this is now building that formulation, modular geographical phenomenon and the same trend of missing. Keywords: architecture ,wangshu ,Five powder room ,Regional culture ,Place spirit 1 引言 建筑是一门自始至终贯穿着人类发展的艺术，不管从最原始的用来避风挡雨的洞穴类还是到如今的钢筋混凝土高楼，随着物质生产水平的提高，人们对建筑居所的精神情感化因素愈发的重视起来，人们总是希望着从“我在故我居”的状态转变为“我居故我在”的状态，即所处环境居所的氛围特征能够充分地表现出自我的精神状态；总是希望视野中的那个熟悉的堆砌物——建筑能够与环境相互融合，不管是从形态还是从精神上。简而言之，我们可以称其为一种“场所的精神”【1】。在这种精神的指引下，建筑师需要创造的不仅仅是一个房子，一个穿插的空间，亦或是一个各种造型的堆砌物。每个场所每个地域都是唯一的，呈现在其周围的景物、历史乃至文化氛围都具有独特性，只有认知场所、感悟场所最后与场所共生下的建筑才是动人的能够被历史所接纳的。 不幸的是，随着社会的发展，节奏的加快，越来越多的人们对所处的居所变得麻木，一切只要是有只要是快那便是好的，技术与结构的进步使得这种被动性的欲望的实现提供了可能。于是，糟糕的结果出现了，楼变得越来越高，建筑变得越来越炫，但是我们却发现所有的城市变得相似起来，我们愈发的失去了对我们所在的地方的认同感，我们迷失了。 王澍，作为中国新一代中青年建筑创作者，以其独特的思考方式与思维深度在这个群体中显得如此的鹤立鸡群，他那标志性的瓦爿墙最是让人过目难忘，也是最能够体现出他对于地域文化与建筑之间联系的思考。【2】 2 品读宁波鄞州公园五散房 “五散房是5处小公建，一共才2000平方米。这的确是一次小实验，为中国美术学院象山校区二期项目积累了很多建筑类型和建造方法上的实际经验，这也是我们业余建筑工作室的工作方法。”——王澍 地处宁波鄞州公园的五散房其实并不是王澍最重要的作品，其实将其看作为一次具有前瞻性的创作餐厅更为恰当。在一个面积不大的公园的五处角落，运用五种不同的设计手法设计出五座不同功用属性的建筑——画廊、咖啡厅、管理用房以及两座茶室，并力求做到与公园所处的地域环境的和谐相融。在五散房的设计建造过程中，用到的建筑手法包含“瓦爿墙”、异形经构和传统的夯土技艺，这些都体现了王澍的“新乡土主义”风格，并被利用于此后的中国美术学院象山校区二期工程和宁波博物馆中。 2.1 画廊 作为五散房中最为重要的的建筑，画廊被安排在了最接近入口同时也是与身后的宁波历史博物馆最为接近的地方。两座建筑就如同手足兄