浅析花间词与南唐词所呈现出的文人心态.docVIP

浅析花间词与南唐词所呈现出的文人心态 　　摘 要：花间词与南唐词风格上虽有相似之处，但是二者的文人心态却有着可对比之处。花间词的文人着重于享乐，而南唐词则侧重于愁苦。本文从《花间集》、《南唐二主词》等解读入手，深入分析两者呈现出的文化心态。 　　关键词：凄婉词风；愁苦；密丽词风；狂欢心态；亡国哀思 　　花间词作为中国早期词的代表作品，在词发展史上具有着重要的地位，其密丽柔婉的风格基本奠定了词的格调和发展趋势。于此同一时期，以二主和冯延巳为代表的南唐词人崛起，其词凄婉，而李煜的词作更是将词推向了一个高峰。 　　一、晓莺蹄破相思梦――花间词体现的文人心态 　　国家的安定，经济的发展，人民的富足使得后蜀在相对封闭的四川盆地上营造了一个乐土。花间派，第一个比较成熟的词派在这片沃土上诞生，并对词的格调奠定了基础。花间词风不同于南唐词的清丽哀婉，反而呈现出密丽浓艳的风格，错金镂彩成了花间派的典型特征。在《花间集》序言中，欧阳炯做了这样的概括“镂玉雕琼，拟化工而迥巧。裁花剪叶，夺春艳以争鲜。[1] 　　花间派词人以温庭筠为宗师，秉承描摹状物精雕刻画，抒发感情纤维细腻的风格，花间词的主流作品以闺阁为中心，辐射描写女子美貌，闺阁饰物，抒发的多为思妇闺怨之情。所以眼界难免狭隘，为历代词评家所鄙视。花间派词人描写闺阁表面上是代女子立言，实质上是通过自己的幻想，满足自己的爱情愿望，他们对于女子大多持赏玩态度，不过没有宫体诗那么露骨，虽然文词华艳，但是感情上并没有流于低俗。花间派体现的是文人风格。 　　温庭筠虽然描写闺阁，但是并不直露，大多点到为止，呈现出一种朦胧含蓄的美感，例如《菩萨蛮?小山重叠金明灭》“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”[2]整首词选取了一个生活片段，是一个容貌可人的女子梳妆打扮的场景，作者笔锋一转，点到了新绣襦上的金鹧鸪，鹧鸪隐喻相思，作者婉转含蓄的点明了新婚女子的闺怨，看似轻描淡写，却蕴含着浓厚的感情。整首词画面感极强，色彩艳丽，是花间词的典型作品。 　　对比温庭筠的密丽朦胧，韦庄的词融合艳丽与清爽于一体，例如《菩萨蛮?人人尽说江南好》“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝双雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”[3]整首词开篇描写江南美景，碧绿的春水，划船听雨，营造了一个凄美的意境，“垆边人似月，皓腕凝霜雪。”一句描写细腻而传神，给人以强烈的画面质感，末句点出思乡之情，作者的江南只存在于自己的记忆中，化为断肠的愁思。 　　韦庄词浓丽不失疏朗，这种风格使得他在花间派中独树一帜，而花间派的其他词人如欧阳炯、和凝、牛峤、孙光宪等创作有很大的沿袭性，花间词密丽的风格在他们笔下体现尤为明显。重复性突出体现了词作为酒席燕乐的本质特征，而这一风格也较好的体现了后蜀文人的狂欢的心态。 　　二、梦里落花谁是主――南唐词呈现的文人心态 　　南唐国力的强盛离不开一直奉行的休养生息的政策，而这一政策一方面使得国家免于战火，得以富强，另一方面也给统治者造成了一种假象，他们开始逐渐沉迷于偏安的迷梦。这体现于他们的词作中就呈现出哀婉迷离的色彩。 　　李?Z的词作存留的不多，只有六七首，但是词作的质量颇高。李?Z的词整体上呈现出的是一种清丽哀婉的风格，在这种风格背景下体现了一个帝王无法振兴国家的痛苦与迷茫。在《浣溪沙?手卷真珠上玉钩》中这样写到“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主？思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。”[4] 　　整首词风格浑融大气，清丽却不失于婉转，在词的末句写景宏阔，体现了李?Z作为一代帝王的霸气，但是在整首词作中笼罩着浓郁的哀愁，尤其是“风里落花谁是主”，更点明了作者对于命运的无法预测，和对于未来的迷茫。四处征战，遍树强敌，几乎掏空了南唐整个国力，同时经济受到严重打击，从此南唐一蹶不振。反映在词作中就是无尽的哀愁和迷茫。 　　李煜，字重光，是李?Z第六个儿子，李?Z长子亡故，帝位意外的落在李煜的头上。李煜在宫廷中创作了不少的艳情词，风格柔媚，不同于花间词的矫饰，李煜的词更多的体现一种真的性情。对于花间派词人来说，闺阁、佳人是他们在酒楼茶肆娱乐时的一种幻想，而对于李煜来说这却是真实的生活，李煜没有像父辈那样四处征伐，折戟沉沙；也没有像烈祖一样工于心计，兢兢业业。他的生活只是局促在宫廷里，而李煜的这些词是他生活的真实反映，也是他此时心态的真实写照。 　　国运的日益衰微和佛教命运观念，使得李煜在迷梦中还能尝到现实的痛苦，在词作中反映为一种淡淡的哀伤，与李煜亡国之后的梦醒的痛彻心扉不同，李煜在这一时期梦还没有破灭，只是迷茫、困惑还带有侥幸，诸种复杂的情绪纠结，造成了李煜笔下清