箱帘六七十绿碧青丝绳物物各自异种种在其中人贱物亦鄙不足迎后人.pptVIP

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箱帘六七十绿碧青丝绳物物各自异种种在其中人贱物亦鄙不足迎后人

不慕富贵(拒绝与县令家为婚) 忠于爱情(“妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝”、“黄泉下相见”) 遭遇不幸却镇定自若、不甘示弱的倔强性格(遣归前的精心打扮) 刘、焦性格异同 同:执著维护自己的爱情 “今若遣此妇,终老不复取!” “誓不相隔卿,且暂还家去”、“不久当还归,誓天不相负!” “君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。” “黄泉下相见,勿违今日言!” 揽裙脱丝履,举身赴清池! 徘徊庭树下,自挂东南枝。 异: ①对未来的预想 刘:对命运、前途有清醒认识,有准确的预见力。 焦:等待、幻想。 刘兰芝 “请归”:不甘受虐,洞察世情,柔顺刚强 焦仲卿“求情”:爱情坚贞,心存幻想,委曲求全 ②别后重逢时 焦:讥讽、责难,且无所作为 刘:通情达理 ③殉情场面 刘:义无反顾、干净果决 焦:迟疑徘徊、拖泥带水 ——刘:始终清醒、坚强;焦:期待、幻想且没做一件事。 焦母、刘兄之间的异同 同:封建家长制的代表,封建礼教的化身 异:焦母:专横无理; 刘兄:见利忘义、趋炎附势 六、艺术手法 思考 开头两句游离情节之外,是否可以删去? “孔雀东南飞,五里一徘徊”,起兴的句子给全诗笼罩上悲剧的气氛。以孔雀失偶兴起,以鸳鸯双飞作结,这种艺术手法由美禽恋偶联想到夫妻分离。奠定了全诗沉重、哀伤、凄婉的基调。 兴 “兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”(朱熹《诗集传》) ”所谓“他物”,即起兴之物;所谓“所咏之词”,是作者着重要叙述的事件或要着重表达的思想感情。两者并非同一事物,内容上不直接相连。“他物”的作用是或渲染气氛,或启发联想,或引起过渡。 比 “比者,以彼物比此物也。”(朱熹《诗集传》) 例句: “指若削葱根,口如含朱丹。”(突出了刘兰芝“精妙世无双”的美貌。) “君当作磐石,妾当作蒲苇。”(突出他们对爱情的忠贞不渝。) 赋 思考:第二段从13岁说到17岁,一一道来,是否繁琐? 强调刘兰芝从小聪明能干、多才多艺、知书识礼,为下文刘兰芝被逐作铺垫,以激起读者同情。 “赋者,铺也。敷陈其事而直言之者也。”(朱熹《诗集传》) 即铺陈直叙。在篇幅较长的诗作中,铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 例子: 第9段:写兰芝临别“严妆”,从头到脚,由腰至耳、指、口、步,一连串铺陈排比,既突出了她的美貌,又表现了她离开焦家前的沉着冷静、镇定自若的性格。 第21段: 铺叙太守家迎娶刘兰芝的热闹隆重的场面,从侧面衬托了刘兰芝的身价,说明她确实是个“精妙世无双”的女子,反衬了焦母的独断无知,让读者为刘兰芝鸣不平。 小结 本诗继承了《诗经》的优秀表现手法赋、比、兴,这些手法对推动故事情节、塑造人物形象起了很重要的作用。 浪漫主义结尾 1、《诗经》是我国现实主义诗歌传统的源头,《离骚》是具有浪漫主义色彩的诗歌杰作,那么《孔雀东南飞》属于哪一种? 2、本诗这一化鸟双飞的浪漫结尾有何作用? 3、中国有不少叙事性文学作品采用了类似的结尾,你能再举几个例子吗? 孔雀东南飞   孔雀东南飞 飞到天涯去不回 千般恋爱万种柔情相思成灰 心碎的时候 秋声格外让人悲 天若不尽人意 我愿生死相随 大江上下残照斜阳万物低垂 情深的时候 哪种离别不伤悲 这次痴心赴水何时何地相会 我愿有情人共饮一江水 红尘外柔情内有没有断肠的泪 但求真心以对今生何惧何悔 孔雀东南飞 秋月化成诗成玫瑰 酒若不醉人人自醉 冷暖或是非是白还是灰 今夜飘雪早已轮回 曾经的孔雀东南飞 相传是五里一徘徊 然而我与你竟也要分飞 消融积雪随风尽消退 孔雀东南飞五里一徘徊 缠缠绵绵漠漠依依的相对 孔雀东南飞五里一徘徊 寻寻觅觅淡淡忧愁的回味 故事这样传唱 有人在兵荒马乱的分离中,折半面铜镜 漂泊经年又重圆如新 有人在马嵬坡外的夜半时,留三尺白绫 秋风吹散她倾城的宿命 有人在干涸龟裂的池塘中,见鲤鱼一对 用口中唾沫让彼此苏醒 有人在芳草萋萋的长亭外,送情人远行 落日照著她化蝶的身影 * 汉乐府 乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。 对战争的控诉:    十五从军征,八十始得归。   道逢乡里人,家中有阿谁?    遥望是君家,松柏冢累累。   兔从狗窦入,雉从梁上飞。    中庭生旅谷,

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