浅谈《四世同堂》人物对话的语用学.docVIP

浅谈《四世同堂》人物对话的语用学 朱奕铭 长沙市雅礼中学 X 关注成功！ 加关注后您将方便地在 我的关注中得到本文献的被引频次变化的通知！ 新浪微博 腾讯微博 人人网 开心网 豆瓣网 网易微博 摘????要： 《四世同堂》是老舍先生的一部长篇小说, 曾被多次改编为其他的艺术表现形式。这得益于老舍先生对小说人物的塑造, 在《四世同堂》中, 老舍通过人物对话的形式, 使小说人物性格更加的丰满。不仅如此, 这部作品中用到的人物对话语言, 也对现代文学创作的语言学应用产生了重要影响。这部作品中, 老舍通过人物间的对话, 生动形象地描绘出日寇统治下北平人民的悲惨遭遇、反抗斗争。在文学领域, 有人曾将《四世同堂》比作中国的《战争与和平》, 本文就《四世同堂》中人物对话的语用学问题进行分析。 关键词： 《四世同堂》; 人物对话; 语用学; 作者简介：朱奕铭, 长沙市雅礼中学, 研究方向:汉语言文学。 近几年来, 优秀文学作品语用学的研究受到广泛关注。老舍先生作为我国文学领域中著名的“语言大师”, 他的作品《四世同堂》极具研究价值。作品不仅有故事人物的悲惨经历, 更有承载着中国人民被日本侵略者侵略的悲惨记忆, 这是一部值得中国人去阅读、思考、回味的文学作品。语用学本身属于语言学中的一个分支, 它主要以语言意义、语境作为研究对象, 老舍先生通过人物对话的形式, 以人物语言意义、语境创作出了《四世同堂》这部优秀的文学作品, 这部作品中人物对话的语用学是极具参考价值的。 一、《四世同堂》内容简介 《四世同堂》是老舍先生所写的一部长篇小说, 这部小说共分为三部: 1.《小羊圈》 在这部分故事当中, 主要描写了日本侵略者统治下的北平, 小羊圈胡同的生活被打乱, 小说以小羊圈胡同中祁家作为故事的主线。[1]并对小羊圈胡同中各种人物面对日本侵略者的心态、心理进行了描述, 生动地刻画了当时人们对于日本侵略者的各种应对方式。在小羊圈中, 有为国捐躯的钱家老二孟石, 也有出卖同胞投靠日本人的冠晓荷。老舍先生通过刻画这些小说人物的对话, 生动形象地表现了那个混乱年代人们心理、行为所发生的变化。 2.《偷生》 在这一部分故事情节中, 汉奸冠晓荷一开始的生活还算有声有色, 但随着后来他的大太太大赤包当上北平妓女检查所所长, 故事发生了转变, 大赤包被日本人抓走, 二太太尤桐芳与日本人同归于尽。最后的故事中, 冠家也被日本人抄了家, 小羊圈胡同居民都深陷在“偷生”的耻辱当中。 3.《事在人为》 《事在人为》当中, 老舍描绘了日本侵略者在统治北平中制造饥荒, 小说人物小妞子被活活饿死, 大赤包被日本人抓走后也死在牢狱中, 而汉奸冠晓荷被日本人活埋, 汉奸蓝东阳也被日本人运往日本做人体研究。这些事件的发生, 对小羊圈的人们产生了巨大的影响, 故事结尾阶段, 日本人投降, 人们仿佛又回到当初那个平静的小羊圈胡同中, 但是老舍先生通过人物对话的形式, 表现出小羊圈胡同里的人们内心中潜藏的痛苦回忆。 二、人物对话使用语言的特点 老舍先生的作品中, 小说人物对话通常都是用“京味”十足的语言, 《四世同堂》人物对话, 京味幽默到处可见。老舍先生在描绘人物的同时, 会借助人物对话来进行描述, 例如老太爷将“运煤”与“韵梅”这两同音字认为是一种意思, “好吗, 她一天忙到晚, 你们还忍心教她去运煤吗?”老舍通过老太爷的语言, 从侧面写出了老太爷的文化水平以及他对孙媳妇韵梅的呵护, 这使得老太爷的人物形象完美表现出来。[2] 在小说当中, 老舍还运用了许多违反常理的语言对话, 例如祁瑞宣将老三放走的那段情节, 祁瑞丰以分家来威胁老大不要帮助钱家。祁瑞丰是以汉奸的口气来进行对话, 希望能够劝祁瑞宣不帮助钱家, 而是帮助汉奸冠家, 在听到弟弟祁瑞丰的言语后, 祁瑞宣突然就变得冷静, 并说“你明说了?”祁瑞宣的突然冷静, 为下文作了铺垫, 作者通过一句“你明说了?”, 将祁瑞宣的人物形象表现出来, 而在下文中, 祁瑞丰再次劝说哥哥, 害怕因哥哥放走老三而连累到自己, 并提出分家来威胁哥哥不要放走老三。之所以提出分家, 是因为在传统文化中, 分家属于大事[3], 一般只有家庭出现重要矛盾才会分家。而祁瑞宣在听到二弟祁瑞丰的话后, 没有直接去回复二弟, 而是说:“啊?”“你到底要干吗?”“分家吗?你马上滚!”作者通过三句话表达祁瑞宣当时的心理状态, “啊”表现了祁瑞宣的惊讶, “你到底要干吗?”表现了祁瑞宣对弟弟祁瑞丰没有骨气的厌恶, 最后一句“分家吗?你马上滚”才回应了弟弟分家的提议。小说中, 老舍先生将祁瑞宣的形象塑造成一个文雅书生, 从祁瑞宣的大量人物对话中也可以看出其文雅的性格, 但是在面对汉奸弟弟祁瑞丰时, 祁瑞宣却用“你马上滚”这种骂人语句, 不仅刻画了祁瑞宣的