三 区分文化层层次的基本方法.doc

大学留学归来，1931年主持安阳后岗发掘，发现了仰韶、(河南)龙山和小屯的三叠层(图二)，知道小屯的殷代遗存晚于(河南)龙山，(河南)龙山又晚于仰韶。以后，他主持了殷墟的发掘，就真正按照地层学原理来进行工作。任何学科的新方法的运用，总是不平衡的；我国考古发 图二 后岗三叠层剖面田(选自《梁思永考古论文集》 1．后岗第283、284两坑纵截面(东墙) 2．后岗第241、243、244三坑纵截面(东墙) 掘中对于地层学方法的运用，也是不平衡的。但从梁思永先生发现后岗三叠层和主持殷墟发掘之后，考古发掘必须划分地层那种认识，在我国的考古工作中便占有了主导地位。因此，尽管今天看后岗三叠层剖面图，还存在着诸如一层褐土和一堆烧土叠压在绿土之上而又被绿土所压那种缺点，但梁思永先生清楚地根据地层叠压关系来论证了仰韶、(河南)龙山和殷代遗有的早晚关系，应作为考古地层学已在我国确立的标志。 四十年代时，夏鼐先生从英国伦敦大学留学回来，到甘肃进行考古，在临洮寺洼山的齐家墓葬的填土中发现彩陶片，便依地层学原理，订正了安特生的六期说，把仰韶、半山的年代放在齐家之前。到五十年代后，夏鼐先生长期主持中国社会科学院考古研究所的工作，并且曾对北大考古专业和四届全国性的考古工作人员训练班讲授过田野考古方法，一直坚持强调地层学的重要性，曾对我国广大考古工作人员在发掘工作中重视地层学的应用，起了很大作用。 在我国，如果从梁思永先生发现后岗三叠层和主持殷墟的发掘开始计算，到现在已经半个多世纪了。半个多世纪以来，尤其是近三十多年来，我国的考古发掘是极其大量的，对地层学的认识和运用，也在不断进步。例如在五十年代进行了半坡发掘之后，便日益注意在大面积发掘中，仔细分辨不同层位的成群遗迹。又如在七十年代进行了盘龙城发掘之后，在大规模发掘中，已愈来愈重视统一地层编号的工作。对于地层学中经常使用的一些概念，现在也有更多的人来进行讨论以求其准确、深化和发展。从我国古代遗址的本身来看，如果同西亚、欧洲、美洲等地的遗址相比，至少是青铜时代及其以后的，颇具自身特点。西亚、欧洲、美洲等地的古代遗址，颇多石头建筑，那种遗址可以说是一种硬遗址；而我国古代，则流行土木建筑，形成一种软遗址。发掘硬遗址和发掘软遗址所要求的具体方法和技术，当然不完全一样。近年来，我们已经积累了大量的发掘软遗址的经验，并逐步得到一些有关考古地层学原理的新认识。我们应该很好地总结这些经验，为考古地层学的前进做出自己的贡献；并及时吸取国际上关于考古地层学原理和实践经验的新认识，更好地提高我国的田野考古水平。 二 “考古地层学”的基本原理 考古学中的“地层学”，就最基本的原理而言，同地质学中的“地层学”是一样的。不过，地质学中的地层学，目的是研究地球形成历史，其资料是由各种岩石形成的一连串地层系列，形成原因是因自然力量的作用。考古学中的地层学，则是研究人类出现以后，主要因人为力量而形成的各种文化堆积的形成过程和原因，它是科学地取得考古资料的理论基础。两种地层的形成原因不一，内涵和存在形式不同，因而观察和分析地层的方法，并不完全相同。此外，考古学中的地层学，还包括了一些地质学中的地层学所没有的内容，即除了观察、分析各种地层的形成过程和解释形成原因外，还要拿这种理解来指导发掘工作，处理各层次的遗迹。 从总的方面讲，地球岩石的不同层次，或因岩浆喷发而突然形成，有的则经过很长很长时间才形成，其空间范围(无论是广度或厚度)都是很大很大的。并且，地球上各种岩石的层次，因各种引力作用，可以发生大面积的升降、断裂、移动。这样，有许多本是连成一体的同一地层会分裂开，出现相错现象；原是同一水平的岩石层次，也会上下错离很远。由人为力量而形成的文化层，则面积要小得多。同一地点不同时期形成的若干文化层，只会因雨水的冲刷，断崖的崩塌，或是人力的翻动等原因而错乱．总之，像岩石层次那样相错是很少的。如拿由人力而形成的文化层同岩石的地层来比较，人类文化层的面积和厚度是很细小的。因此，考古学中观察、分析和处理地层的行为，是一种很精细的动作。从这种角度看，甚至可以讲，考古学中的地层学是一种非常非常细巧的学问。正是由于这些差别，考古地层学就不能是地质学中地层学的简单搬用。 为了理解经常碰到的文化层的一些堆积状态，应当探索一下考古地层学有哪些最基本的原理?从现在想到的来说，有五条内容大概是最基本的。 1．不同时期形成的文化层和遗迹单位，是按时间早晚，自下而上地依次堆积而成的 文化层是指人类在某个地点生存、活动时遗留下来的各种物品的堆积的总和。在一般情况下，这些物品总是掺杂在被人们移动过的泥土中，所以大多数文化层是一种夹杂着人工遗物的土层，有些经人们翻动过的土层，即使不包含人工遗物，因为曾经人力搬动，结构发生变化，总是和因自然力而形成的土层不同，亦应归之