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遇见心灵的对话 　　摘 要：董卿在《朗读者》中有一段开篇语：从某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。教师遇见了学生，就有了心灵与心灵的对话。于是，对话式教学，成为了师生心灵与心灵的交流，思想与思想的碰撞；对话式教学，成为了唤醒生命、激扬生命、引导学生去展示生命力量的过程；对话式教学，是两个自主的人之间的会晤，成为了精神享受的过程，成为了灵魂深处的激荡。 　　关键词：对话式教学； 心灵的桥梁 　　董卿在《朗读者》中有一句卷首语：从某种意义上说，世间一切，都是遇见。冷遇见暖，就有了雨；冬遇见春，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见人，有了生命。教师遇见了学生，就有了心灵与心灵的对话。于是，对话式教学，成为了师生心灵与心灵的交流，思想与思想的碰撞；对话式教学，成为了唤醒生命、激扬生命、引导学生去展示生命力量的过程；对话式教学，是两个自主的人之间的会晤，成为了精神享受的过程，成为了灵魂深处的激荡。 　　我记得《语文课程标准》两次提到对话：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行”，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话过程”。因此，我尝试在我的语文教学活动中渗透 “对话式”的教学理念，让语文学习在孩子们眼里、心里就像和大家在一起聊天一样轻松自在而又有意义。 　　哲学家马丁曾强调：真正对话是从一个开放心灵者看到另一个开放心灵者之话语。作为一名语文教师，只有走进学生的生活世界，多与学生进行轻松、自然的心灵对话，才能成为学生可信赖的大朋友。当教师遇见了学生，“心灵对话”就开始了。 　　一、遇见之初次对话 　　要与学生对话，打开学生的心灵之窗，作为教师，先要打开自己的心灵，用自己的热情，点燃学生的生命之火；用自己的胸怀，包容每个学生的生命。在接每一个新的班或面对新的插班生时，我们要不断注意每一个学生的不同情况，根据他们的不同表现而进行不同的教育，这样有助于我语文教学的开展。举个我曾经遇到过的例子：在本学期初，我班来了一个由别的镇来插班的女孩子，她每天上学就是哭着脸，甚至不肯上学，第一个星期的每一天，父母只好想尽办法让她回校，然后马上离开。小孩只得大喊大叫回到教室，在老师的大力劝解下，她才勉强没有影响同学们的学习。在当我了解原因的时候，她也一话不说。直到第二个星期，我看到她的情绪开始稳定了一?c，于是，我马上捉住机会，跟她聊起天来。问她：“在这里不开心吗？”她说：“不开心，这里我一个同学我都不认识，我本来在原来的学校好好的，和同学相处很好，成绩也好，还是班里的语文科代表，老师的小助手。”小小的秘密，被我知晓了。于是，我就说：“这小事而已，相信老师，老师和你一起解决，好不好？”根据她的特点，我在班里不断表扬、鼓励她 ，使她在我们班树立了威信，点燃她的信心之火。经过短短的半年学习，她的语文成绩已在班上名列前茅，也成了一名出色的班干部。 爱学生，就必须走进学生的情感世界，就必须把学生当作自己的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，用对话去架设师生间的心灵桥梁，用理解、信任、关心去呵护学生，用真情赢得学生的爱与尊重。这是初遇见的美好，初对话的小幸福。 　　二、课堂之心灵对话 　　作为语文老师，课堂上与学生的心灵对话时重中之重。叶澜教授曾说：“我们的语文教学，只有充分激活原本凝固的语言文字，才能使其变成生命的涌动。”对话式教学所要做的就是唤醒生命，激扬生命、引导学生去展示生命的力量，使生命通过对话式教育，而获得自身的透明性。以往教学过程中，有两个弊端：首先是教师总是以严肃的面容出现在学生面前，不苟言笑，站在讲台前，其身份是课程知识体系的灌输者。学生呢，来到学校坐在教室里，正襟危坐，不敢随便发言，被动地接受知识，而不是主动地进行知识构建。二是在传统教学过程中存在对人思想和精神的禁锢的现象，这样不利于学生求异思维、逆向思维、创新思维的培养。在平等对话的课堂中，师生之间，生生之间，师生与文本之间形成了流动，整个课堂气氛就会发生了根本性的变化，呈现出平等对话的氛围。每个学生都可以通过思考，发表自己的见解主张，自由地体会、感悟、创新。下面就是我教学的一个小片段： 　　在学习《甜的和酸的》一课学快要结束时，我让学生讨论：课文中，你们最喜欢谁？为什么？不喜欢谁？ 为什么？布置完后，一双双小手高高举起，一连串流利的回答脱口而出.有的说：“我喜欢小猴子，因为它很聪明，自己去尝，没有随便相信别人的话.” 有的说：“我不喜欢狐狸。它自己吃不到又不想别人吃。它太狡猾。” 有的说：“我觉得小松鼠、小兔子太笨了。那么容易相信别人。”我赞许地微笑着，对他们的“爱憎分明”非常满意。突然，一个极不和谐的声音从前排钻了出来：“老师，我想他们可以做朋友。”噢？我心里震动了一下，随即请这个“立场不坚定”的小家伙说