论语言学转向的哲学本质.PDFVIP

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论语言学转向的哲学本质.PDF

论“语言学转向”的哲学本质 郭贵春 ,殷 杰 山西大学科学技术哲学研究中心(030006) email:yinjie@ 摘 要:本文立足于20 世纪初“语言学转向”的历史背景,在具体分析这场哲学思维 革命的发生动因基础上,展示了其内在的哲学本质和方法论特征,并总结了逻辑经验主义的 成败和历史教训,对于揭示哲学思维发展的脉络,把握其未来发展的趋向,均具有重要的认 识论意义。 关键词:语言学转向 逻辑经验主义 哲学在本世纪初发生了一次根本性的转向,语言取代认识论成为哲学研究的中心课题, 这就是哲学史上所谓的“语言学转向” (the linguistic turn )。由于这次转向对传统哲学理性的 强烈震撼和对后世哲学的决定性影响以及这场转向与科学进步之间的千丝万缕的联系,故又 [1]人们不再全力关注知识的起源、认识的能 称为在哲学领域内所进行的“哥白尼式的革命” 。 力和限度,主体在认识活动中的作用等问题,转而探究语言的意义、语言的理解和交流、语 言的本质等。它把语言本身的一种理性知识提升到哲学基本问题的地位,哲学关注的主要对 象由主客体关系或意识与存在的关系转向语言与世界的关系。语言问题成为哲学的基本问 题。随着其作为一种运动的深入发展,已大大超出了其本来的含义,也不止于哲学领域而广 泛地涵盖于20 世纪西方人文科学包括心理学、人类学、文学批判等整个领域。因此科学而 系统地分析其形成动因、阐明其特征和意义,具有重要的认识论意义。 1. “语言学转向”的动因 从总体上讲,“语言转向的最根本原因在于现代逻辑的产生。”[2]现代逻辑技术的出现, 使得人类具有了一种在哲学研究中对语言进行分析进而解决传统问题的科学的系统的方法。 现代逻辑技术,一方面,它采用的是数学的方法,既不同于经验的方法,也不同于哲学的思 辩的方法,这就为建立形式的语言,并且在形式语言的基础上进行逻辑演算从而整体地、系 统地处理哲学问题提供了可行的先在前提;另一方面,它对与哲学关涉较深并且具有根本意 义的问题和概念,如量词、存在、必然、可能、真值以及个体、对象、关系等进行符号化、 量化的处理,极大地推动了哲学研究的深入和发展,并最终导致了语言学转向。当然,语言 学转向作为一场革命性的运动,是由哲学思维的内在发展和时代的客观要求所决定的,其动 因主要有: 1.1 相对论及量子力学的出现,使科学理论越来越远离经验 实在不仅仅表现于直观的物质客体,而是一方面表现于抽象的形式化体系,另一方面表 现于远离经验的微观世界中。这样,面对人们很难直接地去把握和证实的肉眼所不可见的实 - 1 - 体,传统意义上的实验和测量已远不能适应新的物理学革命的要求。同时,科学的发展证明, 科学理论所描述的独立于我们的思想或理论的信仰的实体是客观地存在着的。科学理论构成 了真正的关于存在的主张。这样,科学理论的描述及其形式化体系成为人们评价的重要方面。 科学理论的语词(即非观测语词)应作为特定假设的相关表达方式来考虑,它应当实在地被 解释或说明。因为,“本体论所描述的对象依赖于人们使用变元和量词所意指的东西……因 为在任一情况下,问题并不在于实在是什么,而是人们所说或意含的实在是什么。所有的这 些都表明,实在依赖于语言。”[3] 事实上,任何科学知识都是通过特定的科学语言系统获得 其自身存在的物质外壳,从而展现它描述、解释和把握客观世界规律性的本质。所以科学语 言的内在结构及其运动,从形式上制约着科学理论的进步和深化,构成了科学理论发展的动 力学因素。这样,科学语言作为一个关键性的因素被突出地显现出来。 1.2 哲学本质问题的争论,归根结底存在一个语言的表述和解释问题 “语言学转向” 的革命意义并不在于彻底否定传统,它与传统哲学的根本区别并不在研究 对象上,它同样研究本体论和认识论,但是它改变了研究的策略,这就是把哲学不是当

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