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服装美学--第一章 服装与美学

第一章 服装与美学 第一章 服装与美学 美学是一门既古老又年轻的学科。 (古老:两千多年前;年轻:二百多年) 美学又是一门既具体又抽象的学科。 第一节 美、美感和美学 1. 美的含义: 美就是人们日常生活中的一种艺术享受,是人们经常向往和不断追 求的目的,是社会科学和环境哲学现象的表现。随着社会发展和生产力 的提高,爱美心愿越来越强烈。 艺术:通过人工创造出来的一种对象,是艺术家创造活动的一种产物。 美: 指客观对象的一种价值或吸引力。 审美:指知觉所注意的一个有趣的对象。 对象的创造——艺术 对象的价值——美 对象的知觉——审美 一、什么是美 2. 美的特征 (1) 客观性与社会性的统一 美是通过事物的自然属性或物质属性表现出来,由美引起美感,而不是美感产生美。美离不开人、人类社会、人的实践。 (2) 形象性与理智性的统一 美是具体的,形象的,脱离形象和形式的抽象美是不存在的。艺术作品是创造具体而生动的典型形象。 (3)真实性与功利性的统一 食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽。 (4)内容美与形式美的统一 内容上有所创造,形式上有所革新。 3. 美的形态 (1)自然美:自然事物的美。 (2)社会美:社会生活中的美。 (3)艺术美:艺术形象的美。根据美的规律所创造的一种综合美。 自然美的形式胜于内容,社会美的内容重于形式,而艺术美则要求内容与形式的 统一。 4.美感: 人们在欣赏审美对象时所产生的动情的、积极的、综合的心理反映。 苏东坡:宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。 美感能力人人都有。 美感的差异性:时代、地域、阶级等。 美感特点之一就是形象的直接性和可感性。 什么样的事物能给我们带来美感呢? 首先,美不是抽象的概念,而是具体的形象。 其次,美的东西,美的事物,它的客观属性中应该有某种能引起我们爱慕和喜悦的东西。 美感是一种感情,美的力量表现为情的力量。 最后,美的事物应当反映人的本质力量。本质力量是指人类自由、自觉、有意识、有目的的社会活动。 劳动产生美,美是生产实践的产物,体现了人的本质力量,能够给人带来好处而且有价值,因而从根本上说,美是人的本质力量的对象化,是人的本质力量的感性显现。 美的定义: 美是事物“有诸内”而“形诸外”的形象表征,是人类实践的产物,是人的本质力量的对象化。 它一方面具有鲜明的形象性,另一方面又具有社会功利性。 它凝聚着人类的智慧、才能和创造力量,具有有利于人类生存、进步和发展的性质。 二、什么是美学 古希腊柏拉图:美是难的。 美国托马斯芒罗:对美这个名词至今尚未很好了解。 美学是关于受历史所决定的全人类价值的本质的科学,是关于对这种价值的创造、欣赏、评价和掌握的科学。这个按照美的规律把握世界最普遍的原则的哲学。在人类活动过程中,首先是在艺术中形成、巩固,而且达到高度完善 的地步。 1. 美学的研究对象 美学的研究对象:人对现实的审美关系。 研究主要对象是艺术,但并不是艺术中的一般问题,而是哲学问题——艺术哲学。 举例说明“人对现实的审美关系”是什么? 美学的研究对象,决定了美学的研究范围是广泛的。(自然环境,人类社会) 2.美学与艺术创作 三.艺术家需要美学 四.美学在揭示艺术的内在规律性和历史上不重复的独特性的同时,获得一定的规范。 五.艺术的历史规范也不是绝对的。 六.学习美学的目的和作用。 ① 树立正确的审美观点,确立崇高的审美情趣。 ② 培养美好情感,适应时代前进的要求。 ③ 认识生活,启迪智慧,促进物质文明和精神文明建设。 ④ 注重实施审美教育,培养提高审美能力。 艺术的概念 艺术:通过塑造形象具体地反映社会生活,表现作者思想情感和审美情趣的一种社会意识形态,起源于人类的生活和社会实践,是一定社会生活在人们头脑中的反映的产物。 表现手段方式: 表演艺术:音乐、舞蹈等 造型艺术:绘画、雕塑、工艺美术 语言艺术:文字 时间艺术(听觉):音乐、舞蹈 空间艺术(视觉):绘画、雕塑 综合艺术:电影、电视、戏剧 第二节 美学历程概述 美学作为一种独立学科始于鲍姆嘉登(1750年,美学 之父),但人对艺术和审美现象的探讨且历史悠久。 西方美学发祥地:古代希腊(前五世纪) 东方美学发祥地:中国先秦 西方:工商业、航海业、悲剧、史诗、雕刻。 对美与艺术活动有关现象的探讨。鲍姆嘉登之后 使美学研究走上了自觉与独立的道路。 康德黑格尔的学说为美学构造了规模宏大、空前严谨的理论体系,巩固了美学的独立地位。 东方:中国特定的社会和文化形态之中,宗法血缘关系、强调人伦关系,以道德为准线,形成独特民族风格古典美学思想。 王国维、蔡元培(30年

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