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中国美术学院 — 中国画系 — 后藤亮子 — 《以书入画—— 明清画论之重“写”倾向》
绪论
要研究中国传统绘画,特别是元、明、清历代优秀的文人绘画作品,
如果不考虑中国文人画家对于用笔的讲求,就根本无从谈起。讲求用笔是中
国传统绘画的一大特点。谈到用笔,我们无法忽略中国书法对其的影响,即
所谓“以书入画”。因为明清画论是由明清文人画家所著,其并不能反映非
文人画的历史状况,“以书入画”这一观点对明清绘画中非文人画的影响并
不大,但其在文人画传统中的重要性则无可置疑。
作为来华研究的日本人,笔者一直关心于中国书法与中国绘画的关系,
特别关注于中国文人画所强调的用笔法度。日本绘画界对于中国画的认识与
中国绘画界的认识有所不同,日本的东洋绘画史一向侧重于中国唐宋绘画与
深受禅宗画影响的日本水墨画。以日本绘画界的眼光看来,追求用笔法度是
极富中国色彩的中国画的重要特征,也是在以往日本国内的学术研究中较为
忽略的一点。
在中国,围绕书画关系已有不少学者付诸考察。当代很多画论中主张
“以书入画”即中国绘画的书法化自元代开始,并且这一主张已成为定说。
但笔者持有谨慎态度,经仔细翻阅历代画论,发现到元代为止的画论与明清
以后的画论之间存在着不容忽视的差异,而且当代的许多中国画的概念明显
来源于明清画论中。从而笔者在此篇论文中试图认清元代画论与明清画论的
差异,并进一步梳理追求精妙笔法的中国画论的发展过程。笔者亦试图阐释
“写意”与书画关系的相关性。
笔者于第一、二章中研究“书画同源”、“写意”两个概念,以画论上
出现的概念作为线索进行考证。采取考证研究方法是因为笔者认为画论上概
念理解的演化不仅限于语言,而且盖上了不同时代的烙印;各个时代产生的
概念表明当时画家、理论家的一种对中国画的认识。从这个角度笔者认为明
清之际出现的“以书入画”一词是当时出现的绘画书法化概念的象征,并且
明清画论中的“写”字极其重要。之后将在第三章中就中国画的“写意性”、
“书写性”两个概念进行思考,以阐发两个概念在当代多元文化中的意义。
由于笔者水平有限,纰漏之处在所难免,恳请各位读者不吝指正。
4
中国美术学院 — 中国画系 — 后藤亮子 — 《以书入画—— 明清画论之重“写”倾向》
第一章 “以书入画”论与“书画同源”说
在此段中将研究书画的具体用笔论。画论中“笔”的美学性转折最早
可从唐代张彦远“书画用笔同法”论开始。
第一节 “以书入画”论
一, 唐宋文人的“书画用笔同法”
中国画论早在唐代已与书论有不解之缘,尤有张彦远的著述。张彦远
研于书画两道,颇有见识。在画论方面《历代名画记》(847)的影响持续千
年而不断;在书论方面,他的《法书要录》的重要性亦无可争议。他自评《法
书要录》及《历代名画记》:“有好事者得余二书,书画之事毕矣。”1 张彦
远不仅在绘画上,而且在书法上也有很高的造诣,这是研究中国书画的学者
不应忘记的。
各个时期的画论、画评中,经常把“书画同源”的出处归于张彦远,
其实张彦远本人没有用过“书画同源”四个字。他在《历代名画记》中主张
“书画同体”、“书画用笔同法”。“书画同体”谈到的是书画的起源问题,“书
画用笔同法”谈到的是书法与绘画用笔相同的问题。张彦远的见解对后世的
影响颇深,但在之后的历史中对他的见解出现了理解上的转变。在此节中笔
者研讨书画用笔的问题,在下一节中将对书画的起源问题进行研究。
张彦远在《历代名画记》卷二《论顾陆
张吴用笔》中曰:“昔张芝学崔瑗、杜度草书
之法,因而变之,以成今草书之体势,一笔
而成,气脉通连,隔行不断,维王子敬明其
深旨,故行首之字,往往既其前行,世上谓
之一笔书。其后陆探微亦作一笔画,连绵不
2 图 1 张芝《冠军帖》东汉
断。故知书画用笔同法。”
1 《四库全书》,子部,艺术类,书画之属,法书要录,张彦远法书要録自序
2 张彦远《历代名画记 卷二》,于安澜编《画史丛书·第一册》,上海人民美
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