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- 2017-12-20 发布于重庆
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马克思主义哲学电子教案第七章 社会发展规律和历史创造者教学内容第五节 人民群众是社会历史的创造者
第五节 人民群众是社会历史的创造者 一、人民群众在社会发展中的作用 (一)英雄史观与群众史观的树立 社会生产力的增长,科学技术的进步,社会形态的更替,社会文明的发展,都是社会的主体——人活动的结果。离开了人的活动,社会历史范围内的一切就无从谈起。那么,在历史活动中,究竟谁是社会发展的决定力量呢?在这个问题上,历来存在着两种根本对立的历史观。 英雄史观的另一种表现形式宿命论认为,决定社会历史发展的是某种神秘的精神力量,如“上帝”、“天命”、“神”、“绝对精 神”,等等,而英雄人物则是诸如此类精神 力量的执行者、体现者,人民群众只能俯首听从这些神秘力量的支配和英雄人物的摆布。 英雄史观有其深刻的认识根源、社会根源和阶级根源。 英雄史观的社会根源是社会生产力还不够发达,大多数人从事生产劳动,少数人从事政治统治,垄断社会精神文化生活。在私有制的社会条件下,广大人民群众处于无权的地位,他们受剥削、受奴役,积极性受到压抑,聪明才智无法发挥。而在经济、政治和思想文化上处于统治地位的剥削阶级则高高在上,独断专横,似乎能为所欲为地主宰历史,这就强化了产生英雄中史观的现实可能性。 英雄史观的阶级根源是这种历史观符合剥削阶级的利益,适应了剥削阶级的需要,因而受到一切剥削阶级统治者的维护和支持。历代剥削阶级为了维护对广
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