他者观照下的自我——厄尔·迈纳《比较诗学》中的跨文化研究视野研究.pdfVIP

2013年第3期 华 南 师 范 大 学 学 报 (社 会 科 学 版) 2013年6月 No．3，2013 JOURNAL OF SOUTH CHINA NORMAL UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCE EDITION) Jun．2013 他者观照下的 自我 厄尔 ·迈纳 《比较诗学》中的跨文化研究视野 钱 中 丽 (华南师范大学 外国语言文化学院，广东 广州 510631) 【摘 要】厄尔 ·迈纳的《比较诗学》为诗学比较提供 了一种姿态、原则和方法。厄尔 ·迈纳以 真实观念为首要前提，对西方诗学和东方诗学进行比较。他坚持文化相对主义，注重在他者的观照 下对 自我进行审视，注重 自我之中的异质因素，注重将 自我与他者进行沟通和对话。厄尔 ·迈纳在 《比较诗学》中所提出的观念，对当今世界的诗学比较和发展有巨大的启示意义。 【关 键 词】真实观念 文化相对主义 跨文化比较 【作者简介】钱中丽(1968一)，女，文学博士，河南信阳人，华南师范大学外国语言文化学院副 教授 。 【收稿 日期】2012—12—18 【中图分类号】1109．9 【文献标识码】A 【文章编号】1000—5455(2013)03—0091-05 美国著名学者厄尔 ·迈纳 (1927—2004)生前 阻碍着诗学比较的国际化发展。所以，当迈纳从 任教于美国威廉姆斯大学英文系、美国加州大学洛 “文类”这个独特的角度切人、在 《比较诗学》中提出 杉矶分校英文系、美国普林斯顿大学比较文学系， 了“原创诗学”这一新概念后，便很好地解决了这一 曾担任国际比较文学学会会长。他对比较文学、东 根本性问题。 方文学和 日本文学的研究一直受到学术界的广泛 迈纳认为原创诗学产生于特定的文类基础之 赞誉和高度评价，在国际比较文学界享有崇高的地 上，这一特定的文类基础一般是指戏剧、抒情诗和 位。他曾于 1983年率领美国比较文学代表团到北 叙事文学。对此，他这样说道：“本书的主要论点 京参加首届中美比较文学双边研讨会，为中美比较 是：当一个或几个有洞察力的批评家根据当时最崇 文学的交流作出了积极贡献。他一生著作甚丰， 尚的文类来定义文学的本质和地位时，一种原创诗 《比较诗学》是他的一部重要著作。这本书于 1990 学就发展起来了。”①他认为亚里士多德的 “摹仿诗 年出版以来一直受到学术界广泛关注，在比较文学 学”根植于戏剧，东方或中国的 “情感——表现诗 界产生了巨大影响。 《比较诗学》为诗学比较提供 学”根植于抒情诗。当然，他认为至今还没有产生 了一种姿态和原则，同时也提供了具体 的比较方 出根植于叙事文学的原创性诗学。对于以上这两 法。在当今旨在探索和谐、和平等主题的跨文化研 种产生于不同文类的不同原创性诗学的比较，迈纳 究阶段，这些原则和方法对中西诗学的比较有着重 提出了比较的原点，即：世界是真实可知的。他这 要的借鉴意义。 样说道：“情‘感——表现诗学’和 摹‘仿诗学’确实 都有着也许可以被称为 首‘要前提 ’这种共同的东 一 、 他者观照下的比较原点 西。传统上两者都坚持唯物的哲学观点，认为世界 在比较文学和比较诗学的研究中，由于国家、 是真实可知的。只有基于这种观点，诗人才可能被 民族、语言、文化、学科的差异以及风俗习惯的不 同，可比性问题一直是比较文学和比较诗学首先要 ① (美)厄尔 ·迈纳：《比较诗学》