也论创设语文教学情境.docVIP

精品论文 参考文献 也论创设语文教学情境 罗谂 　　 　　摘要：语文教学情境就是在语文课堂中利用具体的场所(教室环境)、景象(教材文境)、情况(学生心境)等，引起学生情感体验来进行的语文教学活动。其历史源远流长，探究有效的语文教学情镜方法能够在教育教学中，取得事半功倍的效果。 　　关键词：创设；语文教学情境；教师；学生 　　一、语文教学情境的概念 　　我国著名教育学家朱绍禹先生曾经指出：“教师的基本作用在于创造一种有利于学生学习的情境，这既要靠教师的知识经验，还要靠他们的艺术和品格；而表明良好学习情境的标志是使学生有广泛的思考自由……”这里所说的情境，指的是一种促进学生学习主动发展、自由思考的教学环境。那么，什么是教学情境呢？目前由于教育学的专家和学者因其自身研究的领域和角度不同，给教学情境定义也不同。 　　通过查阅相关资料，当前比较有代表性的说法是这样的。所谓的教学情境，是指教师在教学过程中创设的情感氛围；“境”是教学环境，它既包括学生所处的物理环境，如学校的各种硬件设施，也包括学校的各种软件设施，如教室的陈设与布置，学校的卫生绿化以及教师的技能技巧和责任心等。在课堂教学中，专指教学双方的关系。“情”指融会在“境”中的师生之间的教与学的情感。情因境生，境为情设，情与境的和谐统一才是情境。 　　从以上定义可以看出，专家学者对情境一词下的定义各有不同，如果用系统的观点来考察的话，教学情境包括着学科的因素、人的因素、物的因素，是多种因素的巧妙结合。即它包括情感和场境两方面。以上几个因素中，最关键的是教材、教师、学生三个基本因素。 　　语文教学情境就是在语文课堂中利用具体的场所(教室环境)、景象(教材文境)、情况(学生心境)等，引起学生情感体验来进行的语文教学活动，它是师生和谐交融的情感关系，是与语文文本情感统一的教学氛围。 　　二、语文教学情境创设的历史渊源 　　在先秦儒家教育思想中，就强调教学情境的设置。孔子就十分重视教学情境的创设。他在长期的教育实践中形成了博大精深、系统完整的教育思想，泽被后世，历久弥新。其中的一些观点和做法，至今仍有很重要的指导意义。 　　例如要提高自身言语表达艺术，做到“文质彬彬”(《雍也》)。孔子主张言语表达要做到“情欲信，辞欲巧”(《礼记middot;表记》)，做到“辞达而已矣”(《卫灵公》)。一方面，“与朋友交，言而有信”(《学而》)，要不以辞害意，注意“正名”，实现“名正言顺”(《子路》)；另一方面，要注意文采，因为“言之无文，行而不远”(《左传middot;襄公二十五年》)，孔子曾以“为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之”(《宪问》)来证明注重文采的必要性。要之，言语形式要与内容有机统一，做到繁简适宜，恰到好处。 　　孔子还强调根据交际对象的具体情况决定言语表达形式。他认为要了解交际对象，他强调：“不患人之不己知，患不知人也。”(《学而》)了解交际对象的主要方法是：一要“听其言而观其行”(《公冶长》)，二要“察言而观色”(《颜渊》)，因为。lsquo;lsquo;未见颜色而言，谓之瞽”(《季氏》)。说话要了解对方有否接受条件，他说：“可与言而不与言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”(《卫灵公》)谈话要根据不同对象选择不同的话题，他说：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上。”(《雍也》)对不同的对象可以有不同的表达方式，如孔子“朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，阖阎如也。君在，跟躇如也，与与如也”(《乡党》)。 　　孔子又指出要根据不同的场合采取恰当的言语表达形式。如孔子“于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔”(《乡党》)。他在身体力行中表明言语交际要注意场合。rsquo;他还认为要掌握说话时机，他说：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之 　　隐。”(《季氏》)他总是“时然后言，人不厌其言”(《季氏》)。 　　教学情境的创设现象在古往今来的教育中不断地发展创新。 　　三、语文教学情境创设的有效性 　　创设有效的教学情境。对于语文课堂教学中具有以下重要作用。 　　1.促发学习动机。现代心理学认为：人的一切行为都是由动机引起的，而人的动机、欲望是在一定的情境中诱发的。语文教学实践也表明，单靠学习目的或其他外部条件来促使学习，其推动力是不能持久的。而以创设语文教学情境为中介的学习动机和兴趣，才是一种强大的持久的内驱力。它能使学生的注意集中，思维活跃，从而达到智力活动的最佳状态。 　　2．启发智慧。即促进学生智慧发展的功能。良好的语文教学情境，能提供适度的愉悦刺激，引发学生积极思考，促进智能的发展。特定的教学情境能把学生带到想象的世界中去，使想象丰富活跃起来，进而调动表象储存，做重新组合，构成知识的新意象、新理念，在教与学