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民族与宗教（新改版） 作业一 一、简答题 1、简述福建现代社会经济概况？ 答：综合经济实力显著增强，经济总量和人均GDP保持在全国前列。 （1）产业结构日益升级优化，高优农业不继发展。 （2）工业经济支撑作用进一步增强，推动经济快速向前的火车头作用更加突出。电子、机械和石化成为三大主导产业。 （3）服务业成为国民经济的重要增长点，积极运用现代经营方式和先进技术改造传统服务业，旅游休闲、邮电通信、现代物流、社区服务、文化教育等服务业异军突起。 （4）外向型经济拉动作用增强，对外经贸规模持续扩大，出口商品结构趋向优化，机电、高新技术产品出口比重明显提高。 2、简述福建民间宗教----天上圣母、临水夫人、保生大帝？ 答：“天上圣母”也称“妈祖海神”，原名林默，是五闽都巡检林愿的第六女儿，生于宋太祖隆元年（960年）农历三月二十三日，宋太祖雍熙四年（987年）农历九月初九日在蒲田湄洲岛羽化升天。相传她逝后经常显灵保护过往船只，救助海难，从宋元到明清，多次被统治者褒封升级，从“夫人”、“天妃”、“天后”，直到被尊为“天上圣母”，妈祖成为民间信仰的神祗。 “临水夫人”原名陈靖姑，一般认为她是福州南台下渡陈家之女，生于唐大历元年（766年）正月十五日，卒于唐贞元六的（790年）七月二十八日。相传她因身殉产厄，故立誓“吾死后不救世人，不神也”。其灵魂赴闾山恳请许真君再传救产保胎之法，以救女界之难产，因此她具有“护胎救产，催生保赤佑童”的神力。 “保生大帝”也称“健康保护神”，原名吴夲（音滔，义进取），也称吴真人，宋代泉州府同安县百礁人，生于太平兴国四年（979年），卒于景祐三年（1036年）。吴夲是一位信奉道教的民间草药医生，医术高明，所治之疾无不痊愈。治病时不论病人贫富贵贱，皆济世为怀，以其高超的医术和高尚的医德闻名于闽南一带，赢得百姓的敬仰和崇拜。 3、简述畲族的祖先崇拜？ 答：盘瓠是畲族祖先崇拜的对象，盘瓠传说在畲家世代相传，广为流传。在闽浙粤赣皖，传说内容虽有地域性的差异，但基本情节相同。畲族称盘瓠作“忠勇王”，闽东浙南畲族还称作“龙麒”“盘护”“高皇”；皖南畲族还称作“龙猛”；粤东畲族还称作“护王”“盘大护”“盘古大王”等。盘瓠的原型构成有龙犬、盘龙、龙与麒麟等诸多传说法。这是畲族原始图腾崇拜观念的形象化表现形式。畲族先民以拟人化的手法，把盘瓠描塑成神奇、机智、勇敢的民族英雄，尊崇其为畲族的始祖。 4、简述回族的宗教信仰？ 答：回族人信仰伊斯兰教，根据伊斯兰教教义，宇宙的最高主宰是安拉。回族人因崇拜奉伊斯兰教，故在回民聚居区内，一般都建有清真寺。依照《古兰经》规定，凡信仰伊斯兰教的人，都必须遵照《古兰经》和《圣训》行事。《古兰经》是所有伊斯兰教教徒的经典、行动准则，《圣训》则是注解，还有按规定完成五项功课：念、礼、斋、课、朝。 二、论述题 1、从教材中所描述的福州传统的婚嫁程序出发，结合自己当地风俗，收集相关材料，谈谈你的看法或体会？ 答：福州婚嫁的程序很繁杂：（1）问字（2）合婚（3）下大贴（4）上半礼（5）下半礼（6）办亲（7）试妆（8）接亲（9）坐床（10）见面礼（11）合卺（12）闹房（13）庙见（14）试厨（15）？女（16）请回门（17）撮食 婚嫁是结婚嫁娶的意思，是人类维持社会秩序、传递香火、延续人类文明的一种仪式礼节。通过婚嫁行为，一方面获得社会群体的认可，另一方面确定正式的配偶关系。婚嫁行为由最初的乱婚无度进化到今天一夫一妇制，反应人类生存文化的巨大进步。 作业二 一、简答题： 1、简述福州长乐琴江满族村的独特婚俗？ 答：满族村青年男女的婚姻较自由，不论男方相中女方还是女方相中男方，先要邀请一位与对方交情较深的人当媒人。若双方父母没意见，先由男家剪一副男方的鞋样，再配金手镯一副，由媒人送到女家，叫“压鞋样“。女方收到定情聘物后，亲事就定了，双方就选一个吉日”下定“。下定日子双方门前张灯结彩，男家两人抬着装有十色盒子的“杠”，携带聘金随媒人送到女家，于是又一对男女喜结良缘。满族村的婚礼为期三天，第一天男家送“杠”来；翌日五更鸡刚叫，男家先用小轿送娶亲奶到女家；第三天新娘回娘家前，要向长辈一一告别。 2、简述福建蒙古族人萨镇冰？ 答：萨镇冰（1859-1952年），字鼎铭，海军上将。11岁进马尾船政学堂，学轮船驾驶。曾游历新加坡、菲律宾和日本。光绪三年（1877年）被派往英国皇家海军学院学习驾驶，1880年学成回国。1894年参加对日甲午战争，守卫威海卫基地。1908年率舰访问南洋，是为中国宣抚华侨之始。1920年一度代理北洋政府国务总理职。1922年任福建省省长，1947年被推为福建佛教医院董事长，继续积极从事社会公益事业，1949年后任第一届全国政协委员，1952年4月10日病逝。 3、简述高山族