庄子：在我们无路可走的时候1 ().pptVIP

* 庄子:在我们无 路可走的时候 鲍鹏山 大学毕业后在青海工作，曾任青海师范大学古代文学硕士导师，现为上海电视大学教师，中国作家协会会员。 作者简介 第一部分（１）：读庄子的独特感受，赞美其卓越天才和永恒魅力。 第二部分（２--８）：庄子拒楚王聘的故事，表现庄子对权势利禄的鄙弃和对自由人生的追求。 第三部分（9--10）揭示庄子精神世界的实质——对人生的怜悯。 课文结构总览 阅读课文第一部分,思考问题。 这一部分是从哪几个方面来赞美庄子的？ 1、《庄子》的内蕴 2、作者的感受 3、庄子的才华 1、庄子拿乌龟的选择来打比方，说明他鄙弃的是什么?追求的是什么? 说明他鄙弃富贵权势，追求人格的独立，精神的自由，品行的高洁。 2、作者所说的“清洁的精神”的含义是 什么? “清洁的精神”，其含义是洁身自好，拒绝诱惑，决不同流合污。 阅读课文第二部分，思考问题。 3、阅读下面句子，思考问题。 是的,在一个文化屈从权势的传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树.当我们大都在黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树. ①为什么是“一两棵”?“月亮”比喻什么? ②这句话的含义是什么? “月亮”喻纯洁的心灵,喻一种独立的文化精神. 这句话的含义是，正因为有庄子等人具有超凡绝俗的清洁精神，坚守了独立的文化品格，决不屈从权势，这种文化精神才没有彻底失落。 ①为什么是“一两棵”?“月亮”比喻什么? ②这句话的含义是什么? 4、作者对庄子的态度是如何评价的? 庄子眼极冷,心肠极热.眼冷,故是非不管;心肠热,故悲慨万端.虽知无用,而未能忘情,到底是热肠挂肚;虽不能忘情,而终不下手,到底是冷眼看穿. 阅读课文第三部分:这部分主要写了什么内容？ 这是作者对庄子的总评,是我们无路可走的时候的参照. 庄子的精神世界是矛盾的两个方面不断冲突的内心世界： 一方面，他对人类充满怜悯，最多情，最温柔宽仁，最敏感，因而最脆弱，最容易受到伤害。 另一方面，对污浊黑暗的世界，冷眼看穿，冷酷犀利。 庄子的精神世界是一个“哲学困境”，他徘徊其间，在内心的矛盾中作困兽之斗。庄子在污浊的人世间保持着清洁的精神，他超凡绝俗，拒绝诱惑，把自由的价值看得至高无上，不屑与统治者同流合污。 中国历史上的春秋战国时期，是一个大动乱、大变革的时期，是中国社会由奴隶制到封建制的大转折时期，是各种政治主张、哲学观点、学术思想异常活跃的时期，形成了儒、道、法、墨、名、兵等诸子百家争鸣的局面。 庄子，名周，宋国蒙人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地方的漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。相传，庄子自幼聪明好学，与惠施为同学、挚友，曾南游楚越，探访古风，一率性认真，崇尚自然，非毁礼法，傲视王侯。楚威王曾以厚礼聘其为相，他拒绝了，从此终身不仕，退隐江湖，以编草鞋为生，寓言传道，著书十余万言。 关于庄子 庄子在哲学上，继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。他说：“道之真以修身，其绪余以为国家，其土苴以为天下。”（《庄子·让王篇》）意思是，大道的真髓、精华用以修身，它的余绪用以治理国家，它的糟粕用以教化天下。又说：“无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名，谨守而勿失，是谓友其真。”（《庄子·秋水篇》）意思是，不要为了人工而毁灭天然，不要为了世故去毁灭性命，不要为了贪得去身殉名利，谨守天道而不离失，这就是返朴归真。 总之，他继承了老子《道德经》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的精髓，在政治上主张无为而治，在人类生存方式上主张返朴归真。 为此，他对世俗社会的礼、法、权、势进行了尖锐的批判，提出了“圣人不死，大盗不止”，“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的精辟见解。在人类生存方式上，他崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，认为，人生的最高境界是逍遥自得，是绝对的精神自由，而不是物质享受与虚伪的名誉。庄子这些思想和主张，对后世影响深远，是人类思想史上一笔宝贵的精神财富。庄子对后世的影响，不仅表现在他独特的哲学思想上，而且表现在文学上。他的政治主张、哲学思想不是干巴巴的说教，相反，都是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事，通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字，巧妙活泼、引人入胜地表达出来，具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。如果说，屈原的离骚是中国浪漫主义诗歌的鼻祖，那么，庄子的文章，无疑是