法律的憧憬与困惑--张冲辅.docVIP

法律的憧憬与困惑 ——在中国民航大学法学院的演讲 张冲甫 尊敬的牛军院长、尊敬的恩师周德丰教授、尊敬的各位老师、同学们： 大家下午好！ 感谢法学院的邀请，让我有机会在此向各位老师和同学们汇报一下自己从事法律职业20年来的心路历程，向大家倾诉一下自己工作中的酸甜苦辣。 25年前的秋天，我手持南开大学哲学系的录取通知书，从山东省诸城农村（我们村离今年诺贝尔文学奖获得者莫言先生的老家只有三十公里之遥）来到天津这个大都市求学，从此，生活就在我这个进城农民子弟面前翻开了全新的一页。 感谢哲学系的老师们，是他们，让我度过了充实而丰富多彩的四年大学生涯；是他们，培养起了自己对逻辑、对思辨的乐趣。当年老师课上的小故事如今想来，还是那么令人回味无穷。请随我重温其中的两个小故事：古希腊，要处决一批死刑犯，国王要求每个死刑犯说一句话，而且必须是马上能验证它的真伪。如果说的是真话，绞刑；假话，斩首。有的人说“我是冤枉的”，因不能验证真假，那就当成是假话砍头了；有的人请求宽恕或啥话都不说，就被当成是真话处以绞刑了。有一个人急中生智，“你们要砍我的头”。大家想想看，如果这句话被认为是真话，那就是绞刑，如果是假话他就要被砍头，但是真要是砍头它又成了真话，所以国王既不能绞刑，也不能砍头。后来，国王怎么办？无奈之下，只好把他放了。小故事让我张大了嘴巴“哇塞，学好逻辑还真有用，关键时还能救命呢。”从中体会到了逻辑的力量和乐趣；还记得另一个故事，同样发生在LONG LONG AGO的古希腊，一个老师教一个学生如何代理出庭诉讼，为显示“名师出高徒”的自信，他说：“我跟你签一个协议，先收你一半的学费，你毕业以后，代理第一场官司，如果赢了，你就再付我另外一半”。然而，这个学生毕业之后，每天懒懒地呆在家里，不打官司，另一半的学费久拖不还。老师很生气，就起诉这个学生，说：“你必须把另外一半的费用给我，我准能赢。如果按照法院判决我赢了，按照判决，你必须将另外的一半费用给我；如果诉讼你赢了，按照协议你也得把另外的一半费用给我”。没想到，果然“名师出高徒”，学生抗辩说：“如果法院判决驳回您的诉讼请求，那我当然可以不给你；如果你赢了，按照协议，我第一个诉讼案件没有胜诉，同样可以不必给你”老师最终没能要到剩余的一般学费。我猜，这可能是此后的法学院再不跟我们学生签订减免学费合同的主要原因吧！ 如果说，上述故事激发了自己对哲学思辨的兴趣，那么，课堂上接触的几个刑事辩护案例则引发自己对法律的兴趣。其中，大哲学家苏格拉底被指控“传播异端邪说”案件和陈独秀先生被指控“危害民国罪”案件是给自己留下印象最深刻的两个案件。 80年前的一九三二年底，陈独秀被国民政府指控为“危害民国罪”，当审判长胡善问道：“被告人，你知不知道，你鼓动推翻国民政府触犯了危害民国的罪名吗？” 陈独秀陈述道：若谓反对政府即为 ‘危害民国’，此种逻辑，难免为世人所耻笑。孙中山、黄兴曾反对满靖政府和袁世凯政府，而后者曾斥孙、黄为国贼，岂笃论乎？故认为反对政府即为叛国，则孙、黄已两次叛国矣！荒谬绝伦之见也。” 陈的辩护人章士钊律师辩护道：本法庭总理遗像高悬，国人奉为国父，所著三民主义，党人奉为宝典。总理有云：‘三民主义即是社会主义，亦即共产主义。’为何总理宣传共产，奉为国父，而独秀宣传共产主义即为危害民国乎？ 再说苏格拉底，据苏格拉底的学生柏拉图在其《理想国》中记载，70岁时的苏格拉底被政治家阿尼图斯等3名雅典人指控为“不敬城邦之神，腐蚀年轻人，颠倒黑白并肆意传播异端邪说”。面对无理指控，苏格拉底解释了自己树敌的原因：“虽然我和指控我的人都不真正懂得什么是正义的东西， 但我还是比他们强一点， 因为他们虽然一无所知， 却以为自己无所不知；我虽然同样一无所知，却知道自己的无知。 ” 面对死刑指控，苏格拉底首先从程序上为自己进行了辩护，他说：“即使我误导了任何人，那也是无意的，如果我曾无意中误导了什么人，则正确的程序应该是在私下纠正我，而不是公开审判。”苏格拉底从程序方面进行了抗辩后，转入了实体上的抗辩——我只是不断地向青年人发问，让他们明白自己的无知，从而更好地认识自己、认识人生，并未腐蚀年轻人，从未颠倒黑白并传播异端邪说，并拒绝接受违反自己人生信条的“辩诉交易”——宁愿失欢于众、获罪于邦，也决不愿用放弃自己的哲学为代价来换取自由与生命 。 苏格拉底被判有罪后，他的学生挖了条地下通道，劝他逃走。苏格拉底说：“恶法也是法，我呼吁要建立一套规则，人人按规则办事，我不能带头违反规则。尽管这个规则是不合理的，是没有人性的。但是，在它修改之前我们就要遵守它。”，毅然赴死。 两案的精彩辩护词洋溢着辩护人缜密的逻辑思维和严格的规则意识，使自己对律师职业心向往