三国史实概谈与人物简评.docVIP

三国史实概谈与人物简评 前 言 在我国历史长河中，魏、蜀、吴三国鼎立为时虽然短暂，但其间英雄辈出，他们斗智斗勇的事迹，随着《三国演义》和相关戏曲影视节目的广为传颂，已经家喻户晓，妇孺皆知。我也曾通过反复阅读和观赏，加深了对这段历史的了解，甚至误以为这些都是真人实事。后来读了《三国志》、《后汉书》和《资治通鉴》等史籍并加以对照，才知道文学艺术作品都对历史题材进行了艺术加工，有些精彩故事和成语典故都出于虚构，分清了虚实真假还其本来面目。至于相关历史人物的评论，由于时代变迁和观念不同，历来就众说纷纭，见仁见智，形成了百家争鸣的学术研讨氛围。 为了表述我对三国历史的愚者千虑一得之见，作为一家之言，编写了十篇读史心得通过网络公之于众，以期与感兴趣的朋友分享，并供专家学者参考。其中，首篇是对三国史实作纲要式述评，并指出与《三国演义》的异同；2——7是对重点人物和事件的评论；8——10是对艺术形象的分析。三者都源自三国历史，又独立成篇，叙述难免重复，但各有侧重，可以参照互补，也便于选择性阅看。 我是非科班出身的业余作者，其中错误不当之处在所难免，发表拙作的目的意在抛砖引玉，为弘扬三国文化尽绵薄之力，敬请指正。 彭传杰 2014年6月 目 录 一、探三国人物成败之由 解三国演义虚实之谜 二、成也刘备 败也刘备 ——《隆中对》执行中的得失 三、“虚君实相”保蜀汉长治久安 四、千古一相诸葛亮 五、也评诸葛亮用人与魏延之悲剧 六、誉毁纷纭说曹操 七、孙权：三国中的幸运儿和弄潮儿 八、漫谈关羽事迹和关公文化 九、政治加包装 山鸡变凤凰 ——从貂蝉炼成美女说起 十、庞统的求官之道 探三国人物成败之由 解三国演义虚实之谜 魏（220—265）蜀（221—263）吴（222—280）三国鼎立，为时只有数十年。上溯至184年黄巾起义，189年董卓擅权，208年赤壁之战，前后也不满百年。这在我国历史长河中，可算是非常短暂。但其间英雄辈出，谱写了光辉灿烂的篇章。他们斗智斗勇的精彩故事和人物形象，至今都广为传颂，并留下了许多典故、成语和歇后语，成了宝贵的文化遗产。 　　“三国多少事，都付笑谈中”。《三国演义》和三国戏曲，让我们大体上知道了这段历史概况，增长了智慧和谋略。但是想进一步探究“兴亡由谁定，成败岂无凭”的话，则许多烩炙人口的精彩故事，如王允以貂蝉为钓饵的连环计，刘备招亲弄假成真的美人计，诸葛亮智退司马懿的空城计，以及关公温酒斩华雄、过五关斩六将等等，都不是载于史册的实事，而是文学和艺术作品所虚构。弄清其间的虚实真假，既可领会艺术加工的技巧和传唱不衰的魅力，又能探寻兴亡成败的根由。而且时代不同了，有必要用现代观念来铨释三国历史和评价三国人物。为此，就我之所学、所知和所思，作些粗浅的述评。 一 　　关于三国历史的传承，大致可分为记述、传播和普及三个层次。首先是以《三国志》为代表的历史典藉，作了言简意赅的记载和评论，但因其古朴难懂，止于书斋和庙堂之中。其次是以《三国演义》为代表的文学作品，在史料的基础上进行了艺术加工，因其通俗易懂而广为传播。然后是以三国戏为代表的演唱艺术，为了吸引观众，添油加醋地进行了再创造，普及到了寻常百姓家，以致人人都能说三国，越说越传神，越神越离谱。我至今记得小时候并不识字的老祖母说过：周瑜三步一计就打败了曹操，孔明一步三计又气死了周瑜。 1、史书写作有先后，相互参照补充更周详 　　《三国志》（以下简称《志》）是前四史之一，晋陈寿撰，内分魏书30卷、蜀书15卷、吴书20卷。他曾在蜀为官，后降魏入晋，所以用《本纪》记述魏帝，对蜀、吴二主称《传》。但记事方法相同，实际上放在同等位置，而且秉笔直书，是有创见、遵史德的史学家。他长于叙事，文笔简炼，其对三国记述的篇幅多寡不同，除事有繁简外，魏、吴都设有史官可供取材，而蜀国无人负责管理史料，全靠他采集和整理。加之成书很早，可资利用的他人成果不多。所以失之简略，内容不够充实。 　　此后二百多年中，陆续出现了有关三国史的著作，南朝刘宋的裴松之奉命收集整理写成《三国志注》（以下简称《注》）。所引用的书目达二百多种，字数超过《志》的三倍，除补充了大量的史料（诸葛亮的《后出师表》就是从张俨《默记》所补），并将少数记载有误的予以更正，对同一事件而说法岐异的则兼收并存加以辩证，对某些不当说法加以评论，所以历来对其史料价值与《志》视同一体。 　　《后汉书》（以下简称《书》）是南朝刘宋的范晔撰。因东汉末期与三国前期重合，可以互相参照。如《志·武帝纪》记曹操为报父仇攻徐州时“所过多所屠戳”，《书·陶谦传》则列举了所过五城“皆屠之，所杀男女数十万口，鸡犬无余，泗水为之不流”。而且因立场不同，对史实说法相反，如曹操后来加官晋爵，《志》说“天子所封”，《书》说“曹操自为”。 　　《资治通鉴》（以下