唯名论VS实在论1.pptVIP

唯名论认为存在的事物都是个别的，心灵之外没有一般对象。 实在论认为共相既是心灵中的一般概念，又是这些概念所对应的外部实在。 *指出罗色林的根本错误： 把感觉印象当做理解的出发点，缺乏把握抽象概念的能力，甚至不能把颜色与它附属的事物区别开来。 *安瑟尔谟观点： 有形世界并不是个别事物的总和个别事物需要普遍原则的组织方能被联系在一起。这些普遍原则也是实在的。 LOGO 简约，易于关注，凸显重点。 * 愚以为，应当减少演示中的信息噪音，尽量准确的传达信息；杜绝设计中的视噪。 * 一个好的演示，应该如同一出完美演出，环环相扣，步步为营。 逻辑，是有效陈述的根本保障。 * 唯名论 实在论 提出问题 解决问题 唯名论与实在论之争 阿伯拉尔之概念论 由Nordri?（ ） 设计提供 ? ? 问题三 问题二 问题一 共相是否独立存在，或仅仅存在于理智之中？ 如果它们是对立存在，它们究竟是有形的，还是无形的？ 如果它们是无形的，它们究竟与感性事物相分离，还是存在于感性事物之中，并与之一致？ 在围绕共相问题展开讨论中，形成了唯名论和实在论两大派别，每一派别有分温和派和极端派。 唯名论 实在论 温和派：认为共相是一般概念，是心灵对个别事物的个别性质加以概括或抽象得到的，概念只存在于心灵之中。 极端派：认为共相只是名词，如果说它是实在的话，这种实在不过是声音而已。 温和派：认为这种实在是存在于个