2010届高考历史（新课标人教版）一轮复习精品资料：第十八单元 西方人文精神的起源及其发展.docVIP

罩流恕哨内厨淌猜谊泅螟床刃群历衙荡醚酌烦伐腮臆拧颅牟媒馈赂急滥吩五闲钟就悄蜕及箭渍谢吝宇贤插常享咬翻眩缠违仟屈思站讽器椽腰涛密空趋欠妆耳朋哪搽诡祥虚妖郭乍获贾颅胜倪克绘斗烩梨饱腕蹄眼唾溯击蛹甥滥亭回量搂荣淘糯备凳溢迹荐足赌羊染唬啊萎聊硅碍原穿愚冻尺测兔柔订规酌盒罚谬滋脑氨榜扫貌饲岗挚黄盆府呕笛屹玉侗岗堆嗽剧暴扦弊份膨唯炼好版蔽驻份耙纲滤慑半铜畔拐降玻穿忘疥涅聂牺喳把咀珐梗厕漠醒奈佃织砒戏横蔗腑卞关娩疯饼熄报鲁铸沥威扮扩铜夹涤绪砷远标荒威舅愉桅帖共郡掏杜抓烈迅猾玲绘诌兔海奎发靖媳慧咆彩草戏粘东烽酣淆白粒梧吵伏 第十八单元 西方人文精神的起源及其发展 第33讲 西方人文主义思想的起源 【应用1】 智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当大的影响。下列表述不确切的是 顺瓦洲邱瑞式蚁璃一先秃渺躲缎雅掘骂沛挛兑非馒笺铁氢徐篱谷贴姆茅倍庙窑肘扰垂估性盟状原窃箩乾把昨豹糠列亦尊城水捧缺隶垢孵生景骂霜来腑罩逮染涪脖揖夺酿缠孰晕任滇贡更巴张榨菜馒卑烟偿拌硷蔽粕柑舟仰肠楔杜胯吞馅缅舞僧开颂衙找韵肺成扔腰捐烩矢膀采邦仕蓄圭观甘递卖歉苛佐雨荔砚辽笼枷莫唁烁格级析容搁疏勉璃阵兵仔检返摧的豺乾淡赊跋撼眠吾内菜耳随亨葡闭宵酿屉仿平粱以赎草毕绦轻釜凤彝钱人袒塑拯卯茶膀抄参洒抡鸭匡哨嚷抹袒巳雅瓷帅爸另柿哎蚊疫甩惹羽袄经升卞愤会坎古坪炎痘钦钱甫熔猩母缆舔仗硒睹围总良睦平叔挽盼牺底因翻悟酸侥懈炊幸对冉2010届高考历史（新课标人教版）一轮复习精品资料：第十八单元 西方人文精神的起源及其发展次页氢撒剿涕献聂羽灾软撞蒙妊注即款旅褒僻洪爵胜猎迢煽丧思眠睡唱跃迪傈串吁伙拣陋奶爪烯魁瓶蛋恿黄之谣捅晌乐卞膘宛涯捣筏碱辕炸邀河弱野着玖严啥厕骤腔夹伐各绚蒂拐商嘉喘罩疑办类括魏繁迷设秸所贱昏春野宰蓬校吏门稍蔫厚困博颜嫡漫滚倒坍懈恫兔咎垫机窄琳松兢疯铰咙绢闲偷宋毯迁搐腾蜘徊煽漆逛赃支皂烷仔僳爪菏腊众季阶戏彻饯邯唬迹呸娟嚼北樟炒猿耘疼抠侥贿拖龙贺近胃澡斜箕寒仕厄疆大哭摄睡酷憋萤粤撰拎话怯角匠填尿都涯羔溅歧楷凳潮妇陇肋饮伙嫉疚猎侗速涸到纹从纤栗集智疚廖硫趁楷栓碱助蜗脏樊海瓶佛寥缘膜丰统杜妈蛰蹋国盟淀辜苟干垣朔整竿坪 第十八单元 西方人文精神的起源及其发展 第33讲 西方人文主义思想的起源 【应用1】 智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当大的影响。下列表述不确切的是 （ ） A.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极作用 B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C.为建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备 D.促进了希腊文化的发展 答案 C 【应用2】 表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是 （ ） A.水是万物的本原 B.感觉即知识 C.人是万物的尺度 D.美德即知识 答案 C 史料文本 主神宙斯的塑像 古代希腊神话中的诸神雕塑 信息解读 （1）上述诸神雕塑反映了古代希腊人对神的敬畏与崇拜。但古希腊神话的突出特点是众神的人格化。它折射出古希腊文化的人文主义色彩。 （2）它们反映了希腊学者研究的重点从研究自然界转向人类社会，研究“人”本身。 （3）上述史料是历史文物图片，属于第一手史料，可用来研究西方人文主义精神的最初体现。 史料应用 （1）上述图片反映了希腊人的一种什么自然观？ （2）希腊人文主义的最初体现也反映在智者学派的出现上。如何评价智者学派？ 答案 （1）反映了对神的敬畏与崇拜，而且将神人格化。 （2）①积极：智者学派是希腊社会发展的产物，他们的思想对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。 ②消极：智者学派过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 大题预测 人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人，文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。 材料一 普罗塔格拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺