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考研历史世界近现代史复习 一、16世纪的欧洲 1、文艺复兴与人文主义 文艺复兴是14世纪中叶到17世纪西欧各国正在形成中的资产阶级的思想、文化运动。是近代资产阶级意识形态和资本主义精神形成的标志。其中心最初在意大利,16世纪扩展到英国、法国等西欧国家。 “文艺复兴”的概念在14～16世纪时已被意大利的人文主义作家和学者所使用。它概括了乔托以来的文艺活动的特点，被世界各国沿用至今。当时人们认为，文艺在希腊、罗马古典时代曾高度繁荣,但在中世纪“黑暗时代”却被湮没,直到14世纪以后才获得“再生”与“复兴”。因此，文艺复兴着重表明了新文化以古典为师的一面，但实质是它并非是单纯的古典文化复兴，而是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映，是新兴的资产阶级文化运动。 文艺复兴主要表现在科学、文学和艺术的普遍高涨，但因各国的社会经济和历史条件不同，在各国带有各自的特征。 人文主义：“人文主义”是“文艺复兴”运动的指导思想。中世纪的欧洲，基督教教会统治着社会的全部文化领域，教会控制的僧侣学校只讲神学、法学科目，视古典文化为异端。13、14世纪城市经济逐渐发展起来之后，新兴市民阶级的一些代表人物创办了一批世俗学校，讲授“人文学科”，研究和传播古希腊和罗马文化，用世俗文化表达自己的世界观，反对基督教神学。研究人文科学的人被称为人文主义者。人文主义的基本倾向是提倡“人道”以反对“神道”，提倡人权反对神权，提倡个性解放以反对中世纪宗教桎梏及其一切封建残余，因此也称人道主义。大致有如下一些基本内容：第一，歌颂人的伟大，提倡人的尊严，肯定人的价值，以人权反对神权，以人性反对神性。第二，重视现世生活，追求物质幸福和满足，反对宗教禁欲主义。这种现实的幸福观反映了新兴资产阶级要求积极投入现实斗争，改造社会，争取幸福的巨大热情。第三，强调发挥人们的聪明才智及创造潜力，反对消极的、无所作为的人生态度。这一思想表达了新兴资产阶级要求摆脱宗教和封建的束缚，获得自由的权利，以发展资本主义的强烈愿望。第三，在文学艺术上表达人的真实感情，反对虚伪造作。第四，重视科学实验，反对先验论。这些思想反映了新兴资产阶级渴望探索自然，发展科学文化，培养人才，以利资本主义发展的愿望。第五，强调发展个性，反对基督教对人性的禁锢，在道德观念上要求放纵，反对自我克制，提倡“公民道德”，将事业的成功及发财致富视为一种道德的行为。第六，提倡乐观主义精神，反对悲观主义。第七，倡导求知欲和追根究底的探求的精神，不满足于一知半解。新兴的资产阶级正是依靠人文主义精神的指引开拓和发展西方资本主义社会的。人文主义把思想矛盾直接指向宗教神学，反映了新兴资产阶级为摆脱封建束缚，迅速发展资本主义的愿望。人文主义，提出按人的本性去生活，这是新兴资产阶级人道思想的最初形态，是一种进步的社会思想，为资产阶级统治开辟了道路，符合历史发展的潮流。人文主义作为一种思潮，是新兴资产阶级在思想文化领域反对封建制度，反对宗教神学的一场革命，是欧洲历史上的一场思想解放运动。在人文主义运动中涌现出的学识渊博的人，在继承古代文化遗产，打破教会统治，冲击腐朽文化，为近代文学、艺术、哲学、教育和实验科学的发展方面做出了突出的贡献。由于资产阶级在当时还不是一个成熟的阶级，这就决定了人文主义不可避免地带有时代和阶级的局限性。特别是人文主义并没有从根本上摆脱宗教的束缚，人文主义者从来就没有否定上帝的存在，没有否定基督教教义的神圣，对教会势力抱和解的态度。人文主义者并不反对宗教本身，只是反对宗教神学中禁欲主义等压抑人性的思想，没有抛弃宗教。同时，人文主义者所提倡的人是抽象的，抽去了社会和阶级内容。人文主义的核心思想是资产阶级的个人主义，其理论基础是资产阶级的人性论。 意大利成为欧洲文艺复兴的发源地是由多种因素组成的。 第一，意大利经济的繁荣为文学艺术的发展提供了一个非常有利的物质环境。13世纪末14世纪初，意大利在欧洲最早产生资本主义萌芽；虽然意大利不是一个统一的国家，战争频繁，纷争不已，但经济上呈现一种特有的繁荣，一些城市共和国商业和手工业十分发达，有雄厚的财力，可以为文学艺术发展提供非常有利的物质环境。 第二、一些城市政权非常支持文艺复兴。意大利的统治者和富商巨贾对来自各方的诗人、艺术家、学者竞相延纳，加以庇护。 第三、意大利特有的文化环境和人才结构，也是文艺复兴产生的重要条件。希腊、罗马古典文化的传统，尤其是古代罗马建筑遗迹和古典文化手稿更多地保留在意大利。同时，意大利各城市长期同拜占廷、阿拉伯有着经济和文化的联系，使意大利人熟悉了更多的古希腊的文稿和艺术古迹。拜占廷灭亡后，许多学者逃亡意大利，带来古典希腊文化，在一定程度上也促进了古典文化在意大利的复兴。 第四、教皇、教会势力衰落为文艺复兴提供了有利的时机。14世纪初罗马教廷西迁阿维