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第 l0卷第4期 杭 州 电子 科 技 大 学 学 报 (社会科学版) V0J_l0 No.4
2014年 8月 IOURNAL OF HANGZHOU DIANZI UNIVERSITY(SocialSciences) Aug.2014
文化心理学视野下幸福感缺失因素透视
— — 以 《店员》中的海伦为例
敬南菲
(杭州电子科技大学 外国语学院,浙江杭州310018)
摘要:美国梦的核心是人人有权追求幸福。在认知叙事学范畴里,幸福是一种结果激情,其叙事文
本常常围绕事业和爱情展开;在文化心理学视野内,幸福是个体对生活满意度和正负情感的主观
判断 ,一定程度上是特定文化在个体心理上的投射之物。本文将上述两种理论结合,分析 《店员》
中第二代犹太移民海伦在美国和犹太双重文化压力之下的心理状态和变化,指出两种文化价值观
的异质性是导致海伦美国梦想破灭,幸福感缺失的重要因素。
关键词:文化心理学 ;幸福感;价值观;美国梦
中图分类号:1074 文献标识码:B 文章编号:1001—9146(2014)04—0059—07
尽管国内外文学评论界 已经就犹太小说家伯纳德 ·马拉默德 (BernardMalamud)获罗森塔尔奖
(RosenthalAward)和达罗夫纪念奖(DaroffMemoria1)的名作 《店员》(TheAssistant)进行了深入全面的
研究,但学者们的注意力多集中在作品主人公莫里斯 ·波伯体现的犹太性主题上,包括人人都是犹太
人、受难与成长、自我救赎与救赎他人等等,对莫里斯女儿海伦的关注有限,一般认为她接受了美国文
化,摆脱了贞操束缚,大胆追求个体 自由和幸福_】-2』。笔者对此有不同看法。的确,海伦这样的第二代
犹太移民出生在美国,生活体验受到其价值观念、思维方式、行为规范无孑L不入的渗透。他们渴望融入
主流,主动淡化甚至放弃犹太信仰,这是一种难 以阻挡的趋势。但与生俱来的犹太血统,犹太民族特殊
的历史遭遇,以及来 自第一代移民父母言传身教的犹太文化,构成一股不容忽视的力量,让他们在 内心
深处始终与犹太传统保持着一种联系,下意识地用犹太价值观约束 自己的行为。因此,他们既无法像第
三代移民那样与美国文化交融成一个整体,又无法像第一代移民那样忠诚于犹太信仰。只能在美国主
流文化和犹太祖先信仰之间徘徊,在现代文明和传统道德和的角力中挣扎求存,“仿佛像一群水陆两栖
的动物,既过不惯陆地生活,又游不到深水中去。”_3
鉴于 “文学作品是一种文化存在,也是一种心理存在”l4j,本文试图从认知叙事学角度,分析海伦在
追求美国梦过程中,在犹太传统与美国意识两种文化价值观的影响下,呈现的矛盾复杂的心理状态和变
化。因为人不仅是一种生物存在,更是一种文化存在。随着智力的提升,人类的生物本能开始向意识领
域扩展。人开始尝试思考和解释世界,并将该认知活动的结果与群体内的其他成员交流。通过成员之
间的互动(inter-behavior),这些思考结果得到修正或补充,并且被所有参与交流的主体一致认可,而具
有了共享意义;这些共享意义用于指导 日常生活方式和实践。经过很长时间的积淀,被群体认同的意识
形态和生活方式化内化在个体的自我认知结构和行事规范中,个体就此获得了文化人格。考虑到幸福
是一种 “结果激情”(outcomeemotions),同时 “浪漫的婚配和社会或政治权力 (包括物质富有)是导致
“结果激情”的最主要途径,是原型叙事——包括文学叙事——产生的基础 ],本文将围绕海伦追求事
收稿 日期:2014—03—30
基金项 目:国家社科基金青年项 目(13CWW32)
作者简介:敬南菲(1975一),女,重庆人 ,副教授,美国犹太文学
杭 州 电子 科 技 大 学 学 报(社会科学版) 2014正
业和爱情这两大梦想叙事展开讨论。正如小说一开始,海伦明确提到的那样,自己的美国梦想是 “希望
获得受教育的机会……还要个男人。” 甜
一 、 文化心理学视野中的价值观与幸福感
随着二十世纪七十年代文化研究的兴起,心理学家
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