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第 12卷第 6期 江南大学学报 (人文社会科学版) VoI.12 No.6
2013年 l1月 JournalofJiangnanUniversity(Humanities& SocialSciences) Nov. 2O13
日本平安文学中 “和风’’兴起与文化语境的重构
吴雨平
(苏州大学 比较文学研究中心,江苏 苏州 215123)
[摘 要]平安时代中后期,日本贵族知识分子出于对民族文化兴起的 自觉,开始了对汉文化的反思,本土叙事文
学的兴起引发 了时代文化语境 的重构 。这一时期 以 《源氏物语》为代表的 日本文学以其抗衡 于汉诗文 的 日语书写
和独特的本土化文类创新 ,成为 日本社会文化变革和文化语境建构的重要力量 。
[关键词]平安时代;源氏物语;文化语境建构
[中图分类号]I109.3(313) [文献标识码]A [文章编号]1671—6973(2013)06—0090—04
在 由美 国当代著名学者、哈佛大学教授大卫 · 中灭亡的命运 ,就不得不 向社会变革寻求生路 ,也
达姆若什 (DavidDamrosch)主编的 《朗曼世界文学 不得不对先进 的异国文化采取开放 的态度 。由于
文选~(2008版)中,日本古典名著 《源 氏物语》(1007 地理等原因,当时的 日本 除了汉文化外 ,尚未与其
年)赫然在列 ,与中国等东方 民族 的众多经典一起 , 他发达的文 明发生直接的接触 ,日本统治者 自然地
改变 了长期 以来形成 的世界文学 “不平等 的整 选择了繁荣、强盛 、文明的隋唐封建 国家作为他们
体”_l1的局面 ,构成了与西方文学经典 的多声腔合 进行社会变革和文化选择 的范本 ,并由此完成 了由
鸣。这是 21世纪初期 以来美国学术界兴起 的 “世 奴隶制社会 向封建社会的飞跃 。
界文学史新建构”(ANew ConstructionofWorld 平安初期被 日本史学家称为 “国风暗黑时代”,
LiteratureHistory)的文学思潮的具体体现 。 即日本的民族文化在外来 的大陆文化 的强大辐射
实际上 ,除了 《源氏物语》这样代表着平安朝文 之下低迷 、消沉 ,处于边缘位置。这一时期 ,日本民
学最高成就 、并且早 已被公认为世界性经典 的文学 族对于大唐物质文化的仰慕达到了极点,他们不仅
瑰宝之外 ,日本平安时代 (794—1192年)还产生 了 在政治文化方面竭力效仿 中国,而且对于 中国生产
《竹取物语 》《古今和歌集 》《土佐 日记 》《落洼物语 》 的物品也非常喜爱,大量的唐货进入 日本导致 白银
《蜻蛉 日记 》《枕草子》《和泉式部 日记》《荣花物语 》 大量流出,使 日本在对外贸易方面一直处于逆差的
《更级 日记 》、《堤中纳言物语 》《大镜》《今昔物语集 》 状态。从唐进 口的物 品中不仅有货物 ,还有 “唐
等等众多的民族文学作品,它们成为 日本意识形态 钱”。当时的 日本钱币不仅在质量上无法与唐钱相
由“汉风”、“唐风”向 “和风”、“国风”转变的突破 口。 提并论 ,流通 中也有诸多不便 ,因此唐钱在 日本大
受欢迎 ,这就更加导致 了 日本货 币体制 的混乱 ,对
一 、 平安时代 以文学为
本 已面临危机的日本经济和政治无疑是雪上加霜 。
核心 的文化转 向 文学上平安前期汉文学依然盛行,和文学只是
日本平安初期正值 中国古代政治、经济、文化 “青萍之末”。根据 “各民族文化交往 中的高文学形
诸方面最昌盛的唐代 ,两国政治经济文化的巨大落 态必胜”[2的原则 ,古代在处于不 同社会形态和文
差使
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