2017学业水平考模拟试类试卷.docVIP

河北区高中学业水平考试模拟检测 语 文 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时90分钟。 第Ⅰ卷 颤动窈窕急不择鲜为人知吴钩是春秋时期流行的一种弯刀，它青铜铸成，后被历代文人写入诗篇，成为的精神象征。有一天，我终于看见了梅里雪山我常常被这种困惑搅扰，同时也为超越困惑，获得心灵的解放不懈地寻找飞往更大空间的方向。我为此等待了很多年。开始写这部书时，我总感到有一种无形的束缚，它始终不让我的想象展开翅膀到无边无际的天地里翱翔，可我说不清那紧紧束缚自己的是什么。人类总是想超越极限，却又被无数的障碍阻挠，劈开了重重叠嶂，人也就跨越了千山万水。接下来的很多个夜晚，我都是在网上度过的，我被迷住了。“春秋三传”。 B．词产生于，盛行于?，按字数多少可分为，长调按作家的流派风格可分和莎士比亚，??欧洲文艺复兴时杰出的戏剧家诗人喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。昔晏平仲敝车羸马，桓子曰是隐君之赐也。晏子曰自臣之贵，父之族，无不乘车者母之族，无不足于衣食者妻之族，无冻馁者齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎彰君之赐乎于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰亲亲而仁民，仁民而爱物。晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。《义田记》是钱公辅所作，文章通篇以义字作，旨在表彰范文正公自奉俭约，购置义田，以养济群族之人的高风义行。昔晏平仲敝车羸马敝彰君之赐乎彰而言有次也井然的次序仁民而爱物于是齐侯以晏子之觞而觞桓子于是齐君用晏子的酒杯，桓子饮酒待臣而举火者，三百余人等待我的接济而点火做饭的有三百多人予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也我晏子好行仁德，齐君了解贤者，而桓子能认错服义观文正之义，贤于平仲现在从范文正公的购置义田这件事来看，是比晏平仲还要贤明啊第Ⅱ卷、阅读下面文章，完成118题。诗人与酒 洛夫 岁末天寒，近日气温骤降，唯一的乐趣是靠在床头拥被读唐诗。常念到白居易的《问刘十九》：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？我忽然渴望身边出现两样东西：雪与酒。酒固伸手可得，而雪，却难得一见。 小时候读这首诗，我只能懂得四分之三，最后一句的味道怎么念也念不出来，后来年事渐长，才先靠一壶壶的绍兴高梁慢慢给醺了出来。对于饮酒，我徒拥虚名，谈不上洒量，平时喜欢独酌一两盏，最怕的是轰饮式的闹酒；每饮浅尝即止，微醺是我饮酒的最佳境界。一人独酌，可以深思漫想，这是哲学式的饮酒；两人对酌，可以灯下清淡，这是散文式的饮酒。但超过三人以上的群酌，不免会形成闹酒，乃至酗酒，这样就演变为戏剧性的饮酒，热闹是够热闹，总觉得缺乏那么一点情趣。 有人说，好饮两杯的人，都不是俗客，故善饮者多为诗人与豪侠之士。张潮在《幽梦影》一文中说：胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。这话说得多么豪气干云！可是这并不能证明，雅俗与否，跟酒有绝对的关系。如说饮者大多为世间打抱不平者，替天行道，一剑在手风雷动，群魔魍魉皆伏首。而诗人多为文弱书生，而感触又深，胸中的块垒只好靠酒去浇了。 酒可以渲染气氛，调剂情绪，有助于谈兴，故浪漫倜傥的诗人无不喜欢这个调调儿。酒可以刺激神经，产生灵感，唤起联想。二十来岁即位列初唐四杰之冠的王勃，据说在他写《腾王阁》七言古诗和《腾王阁序》时，先磨墨数升。继而酣饮，然后拉起被子覆面而睡，醒来后抓起笔一挥而就，一字不易。李白当年奉诏为玄宗写《清平调》时，也是在烂醉之下用水泼醒后完成的。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。他的《将进酒》字字都含酒香。如果把他所有写酒的诗拿去榨，也许可以榨出半壶高梁酒来。 据《世说新语》所载：一天刘伶酒瘾发作，向太太索酒。太太一气之下，将所有的酒倒掉并把酒具全部砸毁，然后一把鼻涕一把眼泪劝他说：你饮酒太过，非摄生之道，必须戒掉。刘伶说：好吧，不过要我自己戒是戒不掉的，只有祝告神灵后再戒。他太太信以为真，便遵嘱为他准备了酒肉。于是刘伶跪下来发誓说：天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解醒，妇人之言，慎不可听！祝祷既毕，便大口喝酒，大块进肉，醉得人事不知。在这方面，苏东坡的太太就显得贤慧得多了。《后赤壁赋》中有一段关于饮酒的对话，非常精彩。话说宋神宗元丰五年十月某夜，苏东坡从雪堂步得回临皋，有位朋友陪他散步去，这时