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读余华《兄弟》随感信息学院 闫钰龙 201300121192余华最广为人知的一部小说大概就是《活着》，但是我最喜欢的故事却是《兄弟》。小说中讲述的不只是两个异性的兄弟，更是两个比邻的时代，都紧密却截然不同。如同他在封底上写道：“这是两个时代相遇以后出生的小说……连结着两个时代的纽带就是这兄弟两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样地天翻地覆，最终他们必须恩怨交集地自食其果。”余华用轻松幽默的语气讲述了一个并不轻松的故事，让人笑到半途，嘴角却重到没法再翘起来。长篇的小说故事往往相当饱满，会让人迷醉在情节之中被作者推着行走以致忘记了前文。像余华的中篇《偶然事件》一般，当你脱出情节再去嚼读的话，不难发现其中内禀的逻辑。人物的命运是一颗幼藤，而个性则是早已插好的花架，看似自由生长，可其实一切都已是注定。宋刚的性格正直敦厚，重情重义，像极了他的父亲宋凡平。他心思细腻，对李光头和林红都无微不至。可铸就悲剧的一点是其中的懦弱。并不是胆小怕事的怯懦，而是缺少一种果决与主见，容易被他人所影响。从他与林红的爱情中被李光头左右，到他的事业被周游所牵引。情与义的网把他束缚的太近，责任的担子也是太过沉重，最终灭亡宋刚的是他自己的善良，也是时代趋势中淘汰了他的善良。李光头是个性格复杂的人，他的个性如此鲜明，却无法像宋刚一样用寥寥几个词语来精准概括。李兰说道：“我儿子是一个混世魔王。”他是个天生的商人，圆滑世故，精明老练，有对于钱财与地位的执着也有着与之相匹的能力。小的时候他就显示出了做生意的天赋，同时还有不加掩饰的欲望。一个体现这些的细节是童年李光头在和孙伟相处的过程中“不在乎是在捉弄他，在乎的是让他走在旁边还是要他跟在屁股后面”。而对于李光头而言，人生中摆在首位的永远是自己以及他的欲求，他不会宋刚一样理解他人关心他人，对别人提供的帮助也只是自己乐意而为。他的自私是压倒宋刚的稻草之一。可这样一个人也落得小丑一样地收场。他是时代的牺牲品，是自己欲望的牺牲品。在李光头身上我们看到的是一种真实，是不加掩饰的人性，在这伦理颠覆、杂象丛生的时代，他成功又落魄，体会着自己种下的苦果。与传统观念不同的是，作者并没有对性的话题讳莫如深。而在这样一部描绘时代的小说中，我更乐于对此解读出更深层次的意义。李光头的早熟和性的渴求一脉相承几乎持续了他的整个生活。而宋刚却与之形成了鲜明对比，不仅清淡寡欲，在婚后更是无法满足林红的要求。这一点也使得李光头、宋刚和林红的冲突激化。如果把单纯的性看做欲望与渴求的话，就使之产生了更深层次的意义。欲望几乎是故事发展的幕后推手。李光头一直以来的欲望膨胀推动着他成为了富商巨贾，他的欲望在宋刚死后偃旗息鼓。而宋刚却是无欲无求，这使得他能够在得知妻子与兄弟的背叛后仍原谅并祝福他们。欲望是作者在无形中褒贬的一个话题。在旧时代，李光头的欲望使得他显得獐头鼠目、滑稽不堪，而宋刚则是人人称赞的好青年。时代变迁，李光头过剩的欲望却显得见怪不怪，这不仅是他的原动力，更因为他的社会地位相符而几近佳话，宋刚的无欲无求使得他无法成事，泯然众人。这种强烈的对比凸显了旧时代的情感压抑与新时代变态样的爆发。作者斥责的是过去的精神狂热，也是现在的纵欲浮躁。这是历史发展的双生子，是低谷和高峰的必然。每个贯穿近代现代中国的小说中，文革都是不得不提的部分。对于那个时代的讲述，我有着一种特别的欣赏与迷恋。胎藏于泥坯中的璞玉更加珍贵，它不仅没有被封闭了玉性，被洗净后更是有种别样的光泽。文革是个野蛮暴力的年代，在十年之中被摧毁的是数以万计的人生，还有文明、法制、道德等等。在这个过程中，有人为了生存出卖了许多东西，也有人为了保护某些东西不惜生命。一片黑暗中的曙光更为可贵。我绝不希望文革的事情再发生一遍，但我真心爱着被践踏过后依然挺立的脊梁。太平盛世中或许人人都会遵纪守法，这可能是一种惯性，但乱世中依旧不落淤泥的才是值得赞颂的本善人性，是展露出的最美人格。作者借李光头之口评价了宋凡平：“一条好汉。”而在我看来宋凡平是全书中几近无缺的人物，是作者理想中形象的投射。宋凡平高大俊朗、魁梧有力，标准男子汉的外形，而他优秀的口才，广博的见识，在那个时代更是吸引人的特质。他的性格比起外在的东西更加可贵，他的乐观，他的担当，他的善良，他的刚毅……他有着别人所赞颂的一切。这样一个人物最终早夭在文革之中，让人痛心之余也达到了作者所批判的目的。宋凡平的悲剧不在于他个人，而在于社会。社会是悲剧的酿成者，而失去了不知多少宋凡平的社会，是否也是悲剧的承受者呢？二度丧夫的李兰是这个时代的另一个悲剧。死去的宋凡平地下无知，但活着的李兰感受到的是最沉重的悲痛。这份沉痛足以把一个人压垮，但李兰所展现出的勇敢坚强超出了每个人的想象。宋凡平带给她的是尊严与爱，她就用长久的思念回报。丧夫的女