可能的乌托邦_中国理想城市的探索与启示.docx

可能的乌托邦——中国理想城市的探索与启示文=吴缚龙周岚每一个时代都有其对理想社会和城市的想象。从柏拉图的理想国到霍华德的花园城市，从老子的寡国小民到陶渊明的世外桃花源，理想城市或乌托邦的存在，其意义或正是给城市以想象力，促进社会的整体进步。近来西方城市规划出现了探讨理想城市的动向。这些城市的原型，虽与花园城市的乌托邦不同，但都呈现了某种理想的色彩，针对现实城市的时弊，提出应对方案，比如新城市主义（newurbanism），旨在城市郊区重塑美国小镇的氛围，以步行为尺度，建设邻里社区。生态城镇则是针对环境问题而打造的实现零排放的节能社区。这些实践体现了对理想城市的追求，试图解决后现代城市的城市弊病。特别是在可持续发展的旗帜下，这些实践纷纷通过提出原型（exemplar）来指导其他城市的建设（HodsonandMarvin,2007），对当下中国的理想城市的探索也有其启示的意义。理想城市的模式是针对不同国家所面临的社会经济问题而提出的，因而发达和发展中国家各有重点。西方发达国家强调生活质量，发展中国家则注重基本生活保障。这是因为发达国家经历了从福特式的大规模工业生产到后福特和后工业化社会的转变，大众生产和大众消费为个性化生活方式所取代。而发展中国家历经经济结构调整，出现贫困化和贫民窟问题，公共财政压缩，使得政府无力提供基本人居条件。Construction10广西城镇建设其他国家对于理想城市的探索，可以借鉴而不能照搬。比如精明增长的理念，强调集约型发展，这与我国建立“两型社会”（资源节约型、环境友好型社会）是契合的。此外，精明增长非常强调城市规划和开发控制的作用，在美国城市发展的模式是比较少见的。中国城市土地属于国家所有，农村用地转化为城市用地由政府垄断，这种管理机制为实现精明增长提供了制度保障，关键是实施的过程。在具体的实施过程中，中国城市的管治面临着两个问题：土地出让成为地方政府追求GDP的手段，城市之间过度竞争而缺乏合作与协调，这些都是城市开发的机制问题，不是仅仅靠规划理念能够解决的。至于门禁社区，传统中国城市围墙众多，但并不承担社会空间分割的功能。城市的混居度比较高。目前有些高档社区已经出现按社会阶层而分居的趋势。中国城市管理也有下移的趋势，社区日益成为城市管理的核心。郊区的高档社区被描述成理想城市居住环境，在此情形下，很有必要重新探讨什么是理想城市。中国城市建设模式经历了三个阶段。第一阶段是在经济建设初期，为了建设生产性城市，压缩与城市建设相关的投资，导致设施水平低下，建设欠债太多。第二阶段是在改革开放初期，充分利用市场经济，调动各方面的积极性，广开投资渠道，显著地改善了居住环境。但也出现了过度、片面地倚重市场经济，忽视环境和谐和生态质量。第三阶段是以科学发展观为指导的时期，改变城市建设的模式，强调又好又快，充分重视生活质量、社会和谐和生态的可持续发展。因此，在现阶段提出构建理想城市具有重要意义。就城市的发展模式而言，在计划经济阶段，强调建设社会主义城市，体现了从前苏联传来的城市形态的布局原则。而在“发展是硬道理”的市场经济阶段，追求经济效益成为城市开发的主导机制，而理想城市的原则逐渐淡化。在倡导和谐社会的新形势下，探索理想城市势必再度兴起。中国经济发展的外向度高，处于快速城市化和工业化的发展阶段。既有经济发展模式在新的国际背景下难以为继，迫切需要转型。尤其是金融危机，加深了已有的矛盾。必须重新探索城市建设的理想模式，这也是对改革开放道路的新探索，从摸着石头过河到讨论未来的发展方向，彰显理想的色彩。理想城市理念根植于社会文化传统之中。因而探索理想城市不能脱离社会和文化背景。中国的理想居住环境要体现中国式居住，传承中国文化关于理想社会的价值观，既是舒适的、112011.10CitiesandtownsConstruCtioninGuanGxi理想城市和乌托邦又是和谐的。中国文化的人居理念缘起于家和家园的观念。家代表的是一种由己及人的和谐和秩序，而居住环境是承载和谐社会的载体。中国人的家园是多尺度的，小至个人家庭，大至国家，因而居住环境在不同尺度是相互协调和衔接的。和谐是中国传统文化和哲学的最高境界，是世间万物的平衡和协调，形成由己及人的有序关系和社会秩序，以及天人合一的完美的稳定状态。和谐、自然是可持续的，是政治、经济、社会和环境的整合。这种和谐理念对于中国城乡发展具有深刻的指导意义，也将对世界城市居住环境的建设带来新的启发。理想城市必须充分演绎传统文化中的和谐观，通俗易懂、为广大群众所认可，而形成共识，也符合人人参与、共建城市的现代发展观。现阶段中国理想城市理念应当包括三个方面：繁荣、和谐、永续（prosperous,harmonious,sustainable）。首先，理想城市应是繁荣之地，经济发展水平高、生活质量好。发