全国第四届和谐杯“中小幼说课标说教材大赛”高中历史特等奖说课稿.docVIP

人教版《普通高中课程标准实验教科书》 历史必修三 第二单元 《西方人文精神的起源及其发展》 说课稿 天津市天津中学 魏鹏扬 尊敬的各位评委、老师们，大家好！ 我是来自天津市天津中学的高中历史老师魏鹏扬，我今天说课的题目是人教版《普通高中课程标准实验教科书》历史必修三第二单元《西方人文精神的起源及其发展》。我的研说流程将从说课标、说教材、说建议三大模块九大方面进行。 一、说课标。分为课程目标和单元目标。 课程目标方面，依据课标，从三维目标出发，我对课程标准进行了解读。知识与技能方面，能够知道和了解历史人物和历史事件，理解前因后果、影响作用；过程与方法方面，培养学生史论结合、论从史出的历史学习方法，在自主学习、合作探究的基础上树立正确的历史学习观；情感态度价值观方面，通过学习古今中外著名的思想人物及其主张，学习他们的爱国情怀，培养学生成为具有社会责任感的合格公民。此外，逐渐培养学生的人文情怀，提升学生的人文修养，并且要放眼世界，要有一种世界意识，培养学生成为民主社会的合格公民。 单元目标方面，本单元的内容包括西方人文主义思想的起源、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动。分别阐述了人文主义思想的萌芽、发展和弘扬的三个阶段。本单元的学习中，能够分析人文主义在不同时期发展的背景，知道主要人物及其作品和思想主张。能够理解人文主义在每一时期的深刻内涵。并且能够把握人文主义萌芽、发展和弘扬这一主线，此基础上掌握人文主义在每一时期对人类历史进程所产生的推动作用。 二、说教材。将从教材的编写特点、编写体例、内容结构，以及知识整合四个方面展开分析。 第一、编写特点。人教版高中历史必修三共分为八个模块，从时间的横向对比来看，古代史占三个模块，而近现代史占五个模块；以中西方之间的纵向对比来看，世界史占三个模块，而中国是占五个模块。通过分析，可以将教材的编写特点归纳为贯通古今、涵盖中西，厚今薄古，以中为主。 为了一窥历史编写特点之究竟，本人将人教版教材和人民版教材进行了对比。从本人说课内容在教材中所处位置来看，这一内容在人教版教材中编排在第二单元，而相同内容在人民版在被编排在专题六。再从编写的方式上来看，人教版的模式是“单元”和“课”，条理清晰，一目了然；人民版则以“专题”和数字的形式呈现教材内容，有利于老师灵活的组织教学。就内容的编排上来看，人教版贯通古今、融会中西；而人民版则先中国史而后世界史。就教材的文字量来说，以薄伽丘的《十日谈》为例，人教版用了118个字，人民版用了194个字，人教版高度概括、简明扼要；人民版史料翔实，叙事全面。由此可见，不同版本的教材各具特色。但两个版本的教材均体现了新课改理念下学生的主体性地位，当然，教材本身就是教师施教的抓手，也体现了教师在教学中的主导性地位。 第二，编写体例。人教版历史教材由前言、单元、课、附录构成，本人主要以必修三第六课《文艺复兴和宗教改革》为例，重点分析课的编写体例。课的导言框图文并茂，设置情境，激发兴趣。正文的叙写则环节明确、条理清晰。此外，每课都附有图片、历史纵横、学思之窗、资料回放和本课要旨，用不同的字体和文字呈现，主次分明，辅助学习。课后的探究学习，则有助于巩固知识基础。通过分析可以将人教版历史教材的编写体例归纳为以模块为框架，以专题为单元，中外合编，古今贯通。 第三，内容结构。必修三的八个模块分别介绍了古今中外重要的思想理论及其重要代表人物，而第二单元则分别用三课的内容介绍了人文主义在西方的发展历程。 以本单元的内容来说，主要介绍了人文主义的萌芽、发展和弘扬的过程。我在教学中补充了人文主义被压制，即“中世纪的黑暗”这一内容，使得人文主义在西方的的发展历程更为完整。具体来说，西方人文主义思想萌芽之后，由于教会神学统治在西方全面建立，人文主义被压制。到了14、15世纪之后，由于资本主义的萌芽，新兴的资产阶级打着复兴古希腊罗马文化的旗号反对教会神学的种种腐朽与贪婪。人文主义借以复兴和发展。随着资本主义的进一步发展，人文主义在启蒙运动的推动了得到了进一步的传播和弘扬。 第四，知识整合。分为单元的横向整合与知识体系的纵向整合。本单元的内容以人文主义的发展历程为线索，向我们展现了以理性反对神启、以人性反对神性、以人权反对神权、以自由平等反对等级特权这样一个不断深入、层层递进的发展历程。 纵向整合方面，从人文主义和其他各学段相关知识的联系入手。必修一古代希腊的民主政治的发展是人文主义起源的重要原因，而人文主义的发展又为近代西方资产阶级向封建专制宣战、建立民主社会提供了强有力的思想武器。就东西方的对比来说，通过以苏格拉底为代表的西方人文主义者和以孔子为代表的东方民本思想家的对比，以及人文主义思想对近代中国思想解放潮流的影响，有助于我们探究中西文化思想的异同之处，有助于我们反思明朝中后期以来中国落后的深层原因，更