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幼儿园一训三风
幼儿园一训三风
园?训
说明:《辞海》是这样解释园训的:“学校为训育上之便利,选若干德目制成匾额,悬之校中公见之地,其目的在使个人随时注意而实践之”。从现代教育文化学意义上讲,园训体现了一所幼儿园的个性,在某种程度上发挥了“座右铭”的作用,对于造就和培养幼儿有不可估量的重要作用。作为全园师生共同遵循的准则,园训是对幼儿园的人文传统、治学精神、办学风格的高度概括,它展示出的是幼儿园的文化底蕴和治园风范。正如一个人要有精神去支撑事业,一所幼儿园也要有靠精神支撑方能成为名园,而园训正是幼儿园精神的具体表达,是学校精神的核心和灵魂。
园训:心至善 积厚德 举贤才 泽民众 博群书 尚勇毅
释义:
心至善:善是人与人相互交往的根本点。大家共同生活在幼儿园这个大家庭中,彼此之间需要交流、帮助、理解和支持,要使这些关系持久良好的发展,必须用一颗善良之心友好相处。与人为善,自己方便,心旷神怡。
积厚德:高尚的情操,树立正确的人生观、价值观,崇尚“礼、义、信”,追求“真、善、美”,爱祖国、爱人民,与同事团结合作,自强不息,勇于进取。启发园内所有成员,无论是教师还是幼儿,乃至外聘的工作人员,一定重视“德”的修炼,必须具备厚德的品质,以宽广胸怀处事、处世。
举贤才:教育的本义,就是使每个人的天性和与生俱有的能力得到健康的发展。我们每个人都有自己的优点,都有令别人羡慕的地方。作为领导要用欣赏的眼光去重视和赞扬教职工,作为老师,同样需要用这样的眼光去重视和赞扬幼儿。
泽民众:教育的和谐本质就是体现社会的和谐,泽即惠泽,把教育的理念惠泽给每位教职工,把教育的成效惠泽给每个孩子,让每个教工快乐的工作、让每个孩子健康的成长、让每位家长共同的进步,最终体现现代教育的价值——人的共同发展。
博群书:是彰显勤学、好问、精思和博采,继承和发扬的是古代先民倡导的博学苦读这一难得的宝贵财富。还意味着汲取知识的博大和宽容。
尚勇毅:勇,即勇敢。它是一种无所畏惧的精神。孔子曰:仁者必有勇。可见传统伦理中“勇”是一种正义感,责任感。勇所赖以立足的另一方基石是“毅”,,即毅力、刚毅。“毅”同样也是一种美德。而韧性与耐性是毅力的基础工程,耐着遂志,韧者无敌,二者熔铸起非凡毅力足以击毁任何前进中的岿然巨垒。勇毅同时体现的是园本运动课程的特色,培养人们成为勇敢坚毅、意志坚强,志向远大的人。
园?风
说明:园风是幼儿园的风气,是幼儿园成员共同具有的富有特色的稳定的行为倾向,它是在共同目标和共同认识的基础上,经过集体的长期努力所形成的行为风气。包括:领导作风、教风和学风。同时反映全园师生的道德水准和治学执教的风貌。
园风:事有序 情自由 身健康 心开放 形和谐 意超越
释义:
事有序:任何事情的发展都有它的规律,做事同样有一定的顺序。做事有秩序,讲规则,这是一个人工作和生活最有力的向导。我们要有序的做事,是因为如果没有秩序地做事,也许事情就不会顺利进展下去。有序的做事,并不意味着按着旧套路做事,而是要优化做事顺序,把事情做得更好。一定要养成良好的工作习惯,做事紧张有序,充分利用时间,不忽视小事,工作场所保持整洁。
情自由:自由是人类个体、群体、以至于民族和国家走向文明和发展的必然的先决条件。我们讲的自由是指在自律及他律(外在的道德和法律规则的约束)的前提下,产生一种免于伤害、免于恐惧且能满足自身欲望和实现自我价值的舒适和谐的心理状态,从而使智慧得到活跃。在这里没有心的压抑。
身健康:健康包含健康体魄、健康心理。让人们养成锻炼身体的习惯,倡导大家保持愉快、开朗、自信、满足的心理品质,形成独立而完整的人格。
心开放:泛指的是办园、做人、做事有海纳百川、兼收并蓄、有容乃大的气量。使整个大家庭中的成员都能成为一个大气之人,即有宽广的胸襟、豁达的心境、积极的态度、博大的爱心和厚重的责任的人。
形和谐:“和谐”是指和谐共处,协调一致。古人云:“君子和而不同,小人同而不和”。既注重人的个性发展,又强调整体的协调一致,既有竞争,又有合作,既注重园内的和谐,又注重园外和谐环境的营造。全园上下形成团结一心,和衷共济干事业的良好风气。
意超越:彰显一种体育精神。通过超越人类的自我生命以及对胜利成功的渴求,来演绎人生的精彩,实现人生的价值,领略人生的真谛。以超越自我,超越他人而体验一种成功的快乐。
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教?风
说明:教风从广义上讲是指教师的职业道德,它包括教师的思想政治素质、心理素质、精神面貌、专业知识、教学水平、教学技能和行为能力等,归结为德、才、学、识、仪(貌)。
教风:勤治学 德服人 心系生 技过关
释义:
勤治学:指的是教师对所从事职业的态度。爱其业才能尽其力,尽其力才能事业成。勤治学则业大兴,惰其学则业衰败。教育是千秋大
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