亨里克·帕斯凯维奇关于古罗斯国家起源问题的研究.docVIP

精品论文 参考文献 亨里克·帕斯凯维奇关于古罗斯国家起源问题的研究 石永华　甘肃省康乐县附城初级中学　731500 　　帕斯凯维奇的代表性著作主要是在流亡期间完成的，他流亡到英国后把对古罗斯国家起源问题的研究带到了英国。“罗斯”这个词在9-14世纪的东欧历史著作中经常提到，到18世纪演变成了俄罗斯。帕斯凯维奇对古罗斯国家起源的研究就从“罗斯”一词的含义入手，认为“罗斯”这个词在基辅罗斯历史的不同时期代表着不同的含义，所以应该在弄清该词含义的基础上研究古罗斯国家的起源问题。 　　一、帕斯凯维奇和他的《俄罗斯之起源》 　　亨里克middot;帕斯凯维奇是著名的东欧史学家。他于1897年出生于波兰的第二大城市——罗兹。1915年，帕斯凯维奇进入华沙大学学习历史，师从于波兰著名的历史学家马塞尔middot;哈德尔斯曼和奥斯卡middot;哈勒茨基。1920年，???得华沙大学历史学博士学位。1928年，帕斯凯维奇在华沙大学担任助理教授。1939年，他被正式聘为华沙大学教授。卫国战争开始后，帕斯凯维奇作为预备役军官参加了华沙保卫战，不幸被俘。波兰解放后，获释的帕斯凯维奇去了意大利，随后到达伦敦。1979年，帕斯凯维奇在伦敦逝世。他的主要著作是著名的流亡三部曲：1954年出版的《俄罗斯之起源》，1963年出版的《俄罗斯国家》和1983年出版的《莫斯科国家的崛起》。亨里克middot;帕斯凯维奇的《俄罗斯之起源》1954年出版。书中主要是针对“罗斯”这个词的意义及其含义的演变，并不是针对古罗斯国家起源问题的一个系统性研究。 　　二、瓦良格-罗斯人问题 　　 帕斯凯维奇认为《往年纪事》具有重大价值，在内容上是真实可信的。他认为“罗斯人与挪威人一样”，是纯血统的斯堪的纳维亚人。生活在东欧的罗斯人是一支独立的斯堪的纳维亚人群体，挪威人到来之前，南俄没有罗斯人。他认为挪威人被叫做“罗斯人”是因为他们的外貌特征，“挪威人并没有把新的名字带到东欧，很明显这一名称是他们到达新地方时，当地人给他们起的新名字”。他指出“Rousios”这个词和斯拉夫语中的“Rusyj”意思相同，都表示“红色的”，而挪威人就是红头发。这说明挪威人到达东欧后，希腊人和斯拉夫人根据他们的外貌特征把他们叫做罗斯人，而且“罗斯人”并不是挪威人唯一的官方称呼。 　　三、斯拉夫化的问题 　　帕斯凯维奇认为，罗斯人在东欧站稳脚跟之后，与大多数斯拉夫人生活在一起，并且开始使用斯拉夫人的语言和文字。虽然罗斯人最终接受了斯拉夫语，但他们所特有的斯堪的纳维亚人意识持续了很长的一段时间。从基辅王公斯维亚托斯拉夫（964-972年）开始，基辅王公就开始讨厌用斯拉夫名字。在帕斯凯维奇看来，“尤里middot;多尔戈鲁基（1139-1157年）和他的儿子退到离伏尔加河很远的地方，是由于他意识到他们很可能有被完全斯拉夫化的危险”。 　　维尔纳茨基与之不同，他认为尤里选择了苏兹达尔是由于这个地区是他父亲弗拉基米尔middot;莫诺马赫（1113-1125年）分封给他的公国；其次是因为他的儿子安德烈middot;博戈列布茨基（1157-1174年）和弗谢沃罗德（1176-1212年）先后占据基辅不想离开。他认为这些王公没有一个人讲挪威语，有的甚至都不知道如何讲挪威语，早期的基辅王公或苏兹达尔王公也没有一个娶挪威人为妻。除了弗拉基米尔middot;莫诺马赫派给尤里一个挪威人担任侍卫以外，以后的记载中没有任何人是挪威人。一般来讲，不论是苏兹达尔王公还是基辅王公，都不吹嘘自己来自北欧。维尔纳茨基认为他们在团结自己的随从时，一般讲“来自同一个祖先的子孙们”，但不会提到具体的名字。直到莫斯科大公国时期，留里克的名字才成为他们王朝的名称。在斯拉夫化的问题上还存在分歧和争议。 　　四、“罗斯”一词的含义 　　帕斯凯维奇认为罗斯人包含两个完全不同的意义：“一、罗斯人在地理上和政治上都指向了基辅、切尔尼戈夫和佩列雅斯拉夫利；二、“罗斯”含义的变化有宗教意义，罗斯人包含了所有的斯拉夫人和皈依基督教的其他非斯拉夫人民族。”从疆域方面来讲，帕斯凯维奇认为随着时间的推移，“罗斯人”这一称呼被广泛使用。尽管在11-12世纪，加里奇、利沃尼亚、诺夫哥罗德、苏兹达尔和斯摩棱斯克都不称自己是罗斯人，但有足够的资料证明，这一时期基辅周围许多地区都承认他们是罗斯人的一部分。帕斯凯维奇认为罗斯人具备了宗教性质——即基督教性质，或是君士坦丁堡主教区的性质，“罗斯”这一名称具有宗教性质。他认为在1229年的条约中，一方是斯摩棱斯克，另一方是里加、哥特、德国和弗里斯兰的城市。条约规定了“拉丁jazyk”和“罗斯人”之间的贸易和诉讼程序。帕斯凯维奇从宗教方面来解释这些条款，他认为这些条款定义的是教会之间，而不是两个民族之间的关系。因此双方之间是宗教性质，