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我做 《蚁族》的一些感悟
口 廉 思
作为研究社会的一种实践方法与技术手段,社会调
查是社会科学界使用最多的研究方式之一,也是人们
认识社会现象、探索社会问题的有力工具。
中国正在进行着一场伟大的社会实践,这就是中国
的社会主义现代化。在这一历史进程中,中国社会从
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经济基础到上层建筑发生了广泛而深刻的变化 ,大变
革产生了极其丰富的实践经验 。中国社会科学必然要
以这些实践经验作为基础, “实践一经验一理论”是
理论产生和发展 的客观过程 ,经验以实践为基础,理
论是经验的提炼与升华。没有对中国经验的系统研究
与总结,就不可能产生为中国所需要的、反映时代精
神的重要理论。我们希望构建一个中国特色、中国风
格、中国气派和 中国话语的学术体系,这就要求我们
必须关注社会生活中涌现出来的、人民群众创造的丰
富多彩的实践经验,努力做好社会调查。
社会调查绝非仅仅是一套机械化的技术,决不是只
要与调查对象接触了就可以获得想要的材料 。终身致
力于中国社会调查的著名社会学家李景汉先生曾经感
叹: “西方社会学书籍上的调查方法用到中国社会 ,
可谓削足适履、隔靴搔痒。”简单照搬西方实证社会
学的调查方法,对处于深刻变迁中的中国社会生活的
解释常常只能流于表层 。只有积极探索 不人云亦云,不迷信权威 。我最早关注
本土特色 的社会调查方法,才能开展真 “蚁族 ”是在2007年,之前也有不少记
正有效的社会调查。 者和学者关注过唐家岭 ,但仅仅限于违
做社会调查 ,无论从精力还是体 章建筑多,环境脏乱差等城乡接合部共
力,青年学者理应冲锋在前 。现在的青 有的问题,我到唐家岭实地走访时,发
年学者大多受过系统的学术训练 ,很多 现该村有两个与众不同之处:~是此地
人还有海外 留学背景 ,从知识结构上 有很多年轻 的面孔 ,这引起 了我 的好
说,比老一辈学者更加系统规范。但 同 奇 ,仔细询 问,原来都是大学毕业生;
时,大多数青年学者在长期受教育的过 二是房屋出租的广告上 ,可 以没有独立
程中,往往是 “概念对概念”, “理论 的卫生间和厨房 ,但一定要 “有宽带,
对理论”,头脑中形成的是 “观念的世 能上网”,这绝对不是农民工和农民的
界”。因此,做社会调查本身,就是把 需求。长期学术训练的敏感性告诉我 ,
青年学者头脑 中 “观念 的世界”转换成 这是一个被社会忽视的群体。于是,我
“案例的世界”、 “经验的世界”。当 立即成立研究团队,开始对这~群体展 社
青年学者能够在头脑里建构起 “经验的 开调研 。但当时我的研究并不被看好和 会
关
世界”后,经过再次总结、抽象,最后 认可,2008年国际金融危机尚未显现 , 注
就能形成新的观点和理论。当然 ,这个 国内经济形势发展 良好,我 以此题 目申
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过程是漫长而艰苦的。 报的国内课题和项 目接连遭到否决,很
2007年 以来,我带领来 自社会学、 多人嘲笑我 “杞人忧天 ”、 “危言耸
统计学、经济学、政治学、心理学、教 听”。但我始终认为,在经济结构调整
育学、信息学等学科领域的近30位青年 和社会转型的中国,这是一个亟须研究
学者,采取团队式调查研究方法,先后 的重大社会 问题 ,要坚持思考和探索。
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