彝族毕摩文化的开发和产业化应用研究.pdfVIP

杨泗艳，等：彝族毕摩文化的开发和产业化应用 理论研讨 彝族毕摩文化的开发和产业化应用 杨泗艳，刘继平 (昆明理工大学 艺术与传媒学院，云南 昆明 650224) [摘 要]随着社会经济的飞速发展，人们对精神文明的追求也越来越高。在了解市场和社会需求的前提下，既能 够鲎 彝族特色，又有经济开发价值的文化资源成分，进而将其开发成符合市场需求的文化产品。 [关键词]毕摩文化；文化产业；毕摩经书 [中图分类号]C955 [文献标识码]A [文章编号]1005—6432 (2011)52—0151—03 逐渐减少，毕摩，人在艺在人亡艺失的现象越来越严重， 1 前 言 毕摩文化传承面临的危险日趋突出，所以抢救和保护毕摩 毕摩文化是彝族历史进程的重要组成部分，自然不可 文化也就迫在眉睫。 避免地受到现实生活的影响，也发生了许多变化。在现代 被誉为 “彝族四库全书”的彝族毕摩文化遗产巨著 化进程中，人们对物质文明的享受已经得到了满足，开始 《彝族毕摩经典译注》，在2005年，由楚雄彝族 自治州投 了对精神文明的追求。随着现代科技的发展，复制技术制 资 1000万元，经过 60多名彝族文化专业人员3年多的艰 作上的便利，再受到艺术流通市场的催化，毕摩文化传播 苦努力，已编译完成70卷，正式出版30卷。 《彝族毕摩 规模化的形成势在必然。毕摩文化产业在此时应运而生， 经典译注》收录了滇、川、黔、桂四省区具有彝族代表 成为一种市场行为，也开始参与经济活动。它在市场经济 性的彝文典籍和 口传祭经、创造史诗、英雄史诗、叙事长 中，借大众传播高新技术之力，逐渐形成产业化经营的模 诗。内容主要包括彝族的天文历法、彝族源流、创世史 式。人们开始将毕摩文化作为彝族文化建设的一部分加 以 诗、彝族医药、指路经、祈福经、道德经、丧葬经、婚俗 认识、保留与弘扬，并且将其发展为文化产业化模式。一 诗、招魂经、火把节祭经、驱邪经等，是中国乃至世界第 方面，考虑社会资源的可持续发展，认识到发展新兴产业 一 部彝族毕摩文化遗产巨著，也是彝区各族人民对传承民 的重要意义；另一方面，希望在全球化中保持本土文化的 族文化作出的重大贡献，是一套彝族文化的百科全书，具 独特性。 有重大的史料价值、研究价值和实用价值。 毕摩经书是在毕摩产生后 ，经毕摩搜集 、整理、继承 2 将毕摩文化转为文化产业的模式 和延续至今的经文典籍，博大精深，神奇绚丽。毕摩经书 毕摩文化产业，就是在彝族文化的生态结构中，那些 是彝族古代先民在与 自然和社会斗争中，在生产劳动和社 可以通过产业化运作而走向市场，并且能够产生经济效益 会实践中，创造的最古老的原生态典籍，是彝族人对 自 的部分。发展毕摩文化产业，不仅要遵循文化发展的内在 然、人类 自身和社会发展认识的总结。毕摩经书在彝族人 规律，而且还得发挥市场经济的运行机制，在能够确保其 民心中有着深远的影响，是彝族人民的重要精神元素。在 良好的社会效益的同时，还得实现 良好的经济效益。所 彝族民间的很多祭祀活动都离不开毕摩经书。毕摩经书具 以，得从全局出发，在了解市场信息和社会需求的前提 有广泛的实用性，具有独特的社会价值，如果不了解彝族 下，注重考察那些既能够显示彝族特色，又有经济开发价 毕摩经书，那么就很难认识彝族的过去和今天，研究彝族 值的文化资源成分，进而将其开发成符合市场需求的文化