中医经典大赛初赛试卷.doc

荆州市中医医院中医经典大赛初试试卷一 姓名 座位号 1.黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。 。 故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏，阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒，寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生月真胀。此阴阳反作，病之逆从也。 故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五藏；清阳实四肢， 。《素问·阴阳应象大论》 2.帝曰：愿闻其异状也。岐伯曰：阳者，天气也，主外；阴者，地气也，主内。故阳道实，阴道虚。 故犯贼风虚邪者，阳受之；食饮不节，起居不时者，阴受之。阳受之，则入六腑，阴受之，则入五脏。入六腑， ，上为喘呼；入五脏，则■满闭塞，下为飧泄，久为肠澼。《素问·太阴阳明论》 3.故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄。 所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思， ，因虑而处物谓之智。《灵枢·本神》 4.木得金而伐，火得水而灭，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝，万物尽然， 。《素问·宝命全形论》 5.风雨寒热，不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人， ，与其身形，两虚相得，乃客其形，两实相逢，众人肉坚。其中于虚邪也，因于天时，与其身形，参以虚实，大病乃成。《灵枢·百病始生》 6.阳气者，烦劳则张，精绝，辟积于夏，使人煎厥。 ， 耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汨汨乎不可止。 阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。有伤于筋，纵，其若不容。汗出偏沮，使人偏枯。 7.故重阴必阳，重阳必阴。故曰：冬伤于寒，春必温病；春伤于风， ；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。《素问·阴阳应象大论》 8.五脏受气于其所生，传之于其所胜，气舍于其所生，死于其所不胜。病之且死，必先传行，至其所不胜，病乃死。 ，故死。《素问·玉机真脏论》 9.夫精明五色者，气之华也。 赤欲如白裹朱，不欲如赭；白欲如鹅羽，不欲如盐；青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；黄欲如罗裹雄黄，不欲如黄土；黑欲如重漆色，不欲如地苍。 ，其寿不久也。 夫精明者，所以视万物，别白黑，审短长。以长为短，以白为黑，如是则精衰矣。《素问·脉要精微论》 10.四变之动，脉与之上下，以春应中规，夏应中矩，秋应中衡，冬应中权。 。。。。。。 是故持脉有道，虚静为保。春日浮，如鱼之游在波；夏日在肤， ；秋日下肤，蛰虫将去；冬日在骨，蛰虫周密，君子居室。《素问·脉要精微论》 11.以我知彼，以表知里，以观过与不及之理，见微得过，用之不殆。善诊者，察色按脉，先别阴阳。审清浊而知部分； ，而知所苦；观权衡规矩，而知病所主。按尺寸，观浮沉滑涩，而知病所生；以治无过，以诊则不失矣。《素问·阴阳应象大论》 12.凡欲诊病者，必问饮食居处，暴乐暴苦，始乐后苦，皆伤精气，精气竭绝，形体毁沮。暴怒伤阴，暴喜伤阳，厥气上行，满脉去形。愚医治之，不知补写，不知病情， ，邪气乃并，此治之二过也。《素问·疏五过论》 13.黄帝问曰：痹之安生？岐伯对曰：风寒湿三气杂至合而为痹也。其风气胜者为行痹， ，湿气胜者为著痹也。《素问?痹论》 14.黄帝问曰：少阴何以主肾？肾何以主水？岐伯对曰：肾者至阴也，至阴者盛水也，肺者太阴也，少阴者冬脉也，故其本在肾，其末在肺，皆积水也。 帝曰：肾何以能聚水而生病？岐伯曰：肾者胃之关也，关门不利， 。上下溢于皮肤，故为胕肿。胕肿者，聚水而生病也。《素问? 水热穴论》 15.病之始起也，可刺而已；其盛，可待衰而已。故因其轻而扬之，因其重而减之， 。 形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。 其高者，因而越之；其下者，引而竭之；中满者，泻之于内；其有邪者，渍形以为汗；其在皮者，汗而发之；其慓悍者，按而收之；其实者，散而泻之。 审其阴阳，以别柔刚，阳病治阴，阴病治阳，定其血气，各守其乡，血实宜决之， 。《素问·阴阳应象大论》 16.帝曰：有毒无毒，服有约乎？岐伯曰：病有久新，方有大小，有毒无毒，固宜常制矣。大毒治病，十去其六； ，十去其七；小毒治病，十