1触摸汉字内蕴智慧传承民族文化自觉.doc

触摸汉字内蕴智慧 传承民族文化自觉 【内容摘要】 本文从传统文化的角度审视当前小学识字教学，指出肢解汉字形体的机械识记、背离汉字文化的错误理解、忽视价值导引的低级趣味会造成识字教学的文化缺失，从实践的角度，借助具体的案例对小学识字教学中传统文化缺位现象进行剖析，提出识字教学要感受汉字原始的内在文化品质，体会汉字书写的书体演变历史，开启汉字文化识读的现代意义的观点。 【关 键 词】 识字教学 传统缺位 内蕴智慧 文化自觉 笔者曾在一次省级公开教学活动中听到一堂小学低年级的识字课，回味之余，颇有点感慨。 课堂片断回放： 师：（出示帽字卡片）谁有好办法记住这个字？ 生：右边有一个冒，左边有一个巾，合起来也读帽。 生：因为帽是用丝线缝制成的，所以帽是巾字旁。 生：我发现右边像一个人戴上了帽子。 师：（顺势引入，边说边板演）古时候的帽字就像一幅画，戴在头上先遮住了头发，再遮住眉毛 ，下面却还要露出眼睛。写成现在的字时，要注意上半部分当中两横左右不能封口，　　这个部分不读日，也不读曰，读作mào，在古时候就是指覆盖的意思。然后下面再加上一个表示眼睛的目。到了汉代，由于帽子大部分是用丝制品做成的，所以在它的旁边又加了一个巾字。这两部分合起来，就是今天的帽字。　　这是一堂低年级识字课。从上述教学片段可以看出：教师对自己的角色定位准确，给学生充分 表达的机会和大胆思考的空间。学生从字形联想，发现帽字右半边像一个人戴上了帽子，老师顺势引入了对帽字的文化解读。寥寥数语，形象的板画，不仅让孩子记住了帽的字形，更让孩子感受到了汉字的韵味。这样的教学颇有中国文化味。　　有人说：汉字是比龙、比长城不知伟大多少倍的创造。细想此话确实在理。因为汉字承载了中 华民族五千年的灿烂文化，而且传之弥久，光彩倍增；汉字沟通了说着不同方言的华夏子孙，成为各民族大团结的坚强纽带……小学语文学科承载着夯实基础、传承文化的重要作用，小学语文教师应有触摸汉字智慧，传承民族文化这一文化自觉。如何准确把握汉字的文化内涵，如何利用汉字丰厚的文化背景提高识字教学效率，如何彰显汉字教学资源的育人价值，让孩子在识字过程中逐步感受丰厚的民族文化，值得深入探究。 一、审视识字教学中的传统文化之缺位现象 　　综观目前识字教学现状，仍有许多引人深思的地方：1- 2年级的识字量比较大，老师往往采用集中识字的方式，第一课时主要认识满黑板的生字，这种满堂灌的识字方式，让识字成为沉重的负担。而在中、高年级的课堂教学过程中，识字多以读准音为满足，以一遍过为常态，以求挤出更多的时间来进行所谓的人文阅读。有的干脆把识字打入不可控的课前预习的另册之中，较强的独立识字能力的要求，也因为缺失了课堂习得的培养过程而无法落实。脱离汉字文化背景，无视汉字悠远历史的识字教学方式，让这条民族之根在基础之基础的小学中却处于不断弱化的状态，是不争的现状。目前，识字教学中传统文化的缺位现象主要存在以下几种：（一）肢解汉字形体，忽视构形规律 　　如教学单字，教师引导学生从笔画顺序上记忆单字，提醒学生要注意最后第二笔竖要和 日的横折相接。从当时的效果看，学生能够较快地掌握汉字形体。但是从长远看，这样随意拆解汉字形体的识记方法损害了汉字本身的文化内涵，扰乱了学生对汉字意义的理解。（二）追求多元识记，忽视文化渗透 如教学司、呼、等、冬的课例： 师：（出示司、呼、等、冬）生字大家都会读了，谁来说说你是怎么记住这些字的？ 生：冬字这样记：上下结构夂字头，下面是两点，合起来就是冬。 师：你用了结构法。 生：把同一竖去掉就是司。 师：这种识字方法叫做减一减。 生：老师，我发现黄乎乎的乎加上口字旁就是我们学的这个呼，它们的读音是一样的。 师：这是什么方法呀？ 生：加一加。 生：等是上中下结构竹字头，中间是个土，下面是个寸。 师：你能通过结构来记住这个字，真不错，老师告诉你，土和寸合起来，读寺。 生：老师，也可以用换偏旁来记等：把特别的特去掉牛字旁，加上竹字头。 生：我这样来记等：寸寸土上长竹子，等到长大盖寺庙。 汉字作为一种表象性的表意体系，不能单纯地进行字形的识记，因为它不是干瘪生硬的抽象符号， 而是充溢着先人文化理想和审美情感的立体空间，是珍藏着中华民族的观念心理和悠远记忆的文化宝库。而上述教学片段中，仅仅是追求识字教学的速度和效率，忽视了识字教学的文化渗透，是不利于学生的学习发展的。（三）鼓励自主识字，忽视价值引导 如教学孝的课例： 师：（出示孝，读准字音）我们学过很多记生字的方法，你准备用什么方法记住这个字呢？ 生：我用减一减的方法，教室的教去掉攵就是孝。 生：我用换一换的方法，把老师的老下面的匕换成孩子的子，就是孝。 生：还可以这样记：上面是土，一撇表示把泥土挖掉，挖土埋孩子。 师：你把字想象成了一幅画，非常地形象生动，让人一下子