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第五讲 国体

第五讲 国体 一、国家的起源 二、国家的性质 三、基本经济制度 四、精神文明建设 一、国家的起源 (一)社会契约论 契约论者认为“国家是自由人民自由协议的产物”,或者说是社会契约的产物,是人们自由意志一致的结果,是为社会全体成员提供平等服务的社会组织。它假定国家出现以前,人类处于自然状态之中,受自然法的支配和制约,并享有自然权利,为克服自然状态的不足,人们通过订立契约,相互转让一部分权利,并由此产生公共权力和国家。其主要代表人物是格老秀斯、洛克、霍布斯、卢梭等。 一、国家的起源 (二)暴力论 暴力论者认为国家的产生并非如契约论者所言出于人类的理性与意志,而是一种自然现象,是掠夺或剥削的产物,是统治者掠夺和剥夺被统治者的工具。其典型代表人物是奥地利的龚普洛维奇·路德维克和德国的杜林、瑞士的哈勒、法国的狄骥。 一、国家的起源 (三)“暴力潜能”分配理论 该论认为契约论和暴力论都是不全面的,暴力潜能是国家的中心属性,暴力潜能在社会成员之间的不同分配产生不同性质的国家,即要么是契约性国家,要么是掠夺性国家(契约论假定成员间暴力潜能的平等分配,而暴力论强调成员间暴力潜能的不平等分配),从而将两种理论统一起来。其代表人物是美国的制度变迁理论大师道格拉斯·C·诺思教授。 一、国家的起源 (四)其他学说。 有机体说认为国家的产生及进化,如同一种有机物。 群体说认为国家这种组织的产生,是由于人类都有一种天然的群性即人类具有希望合群生活的天性。 心理说认为国家的成立乃由于人类间彼此有一种共同的利害感觉。 [结论]:暴力当为国家产生的原因之一,但不一定是惟一。 一、国家的起源 (五)马克思主义关于国家起源的观点 马克思:“我的新贡献就是证明了下列几点:(1)阶级的存在仅仅同生产发展的一定历史阶段相联系;(2)阶级斗争必然要导致无产阶级专政;(3)这个专政不过是达到消灭一切阶级和进入无阶级社会的过渡。” 恩格斯:“国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示:这个社会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益相互冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上驾于社会之上的力量,这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在‘秩序’的范围以内;这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日益同社会脱离的力量,就是国家。” 列宁:“国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。在阶级矛盾客观上达到不能调和的地方、时候和程度,便产生了国家。反过来说,国家的存在表明阶级的不可调和。”“国家是阶级统治的机关,是一个阶级压迫另一个阶级的机关。” 二、国体 国体,也称国家性质,即国家的阶级本质或国家的阶级属性,是指社会各阶级在国家中的地位。 决定一个国家国体的因素主要有三个:(1)各阶级在政治生活中的地位如何;(2)经济制度的性质如何;(3)社会的精神文明。 二、国体 (一)国家性质与宪法 国家性质和宪法的关系表现在两个方面,一是宪法乃基于近现代国家维护阶级统治的需要而产生的;二是规定国家性质是近现代宪法的重要内容。 宪法对国家性质的规定主要有两种方式:(1)真实明确地规定国家性质。(2)掩饰或不真实地规定国家的阶级性质。 二、国体 (二)建国后有关国家性质的规定 《共同纲领》第1条规定:“中华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家,实行工人阶级领导的,以工农联盟为基础的、团结各民主阶级和国内各民族的人民民主专政,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义,为中国的独立、民主、和平、统一和富强而奋斗。” 54年宪法第1、2条规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主国家。”“中华人民共和国的一切权力属于人民。 ”75、78年宪法都规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的无产阶级专政的社会主义国家。” 现行宪法第1条明确规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。” 二、国体 (一)建国后有关国家性质的规定 [思考题] 建国以来我国的国家性质在发生着怎样的变化? 二、国体 (三)我国国家性质的内容 ⒈ 人民民主专政是对人民民主和对敌人专政的结合。 ⒉ 人民民主专政的国家政权是以工人阶级为领导的。 ⒊ 工农联盟是人民民主专政的阶级基础。 ⒋ 统一战线是人民民主专政的重要特色。 二、国体 四)人民民主专政的实质 现行宪法在序言中指出:“工人阶级领导的,以工农联盟为基础的人民民主专政,实质上即无产阶级专政。” [原因] ⒈ 两者有共同的理论基础。 ⒉ 两者都是以工人阶级为领导,以工农联盟为基础和最高原则的国家政权。 ⒊ 两者有着共同的对外对内职能。 ⒋ 两者的历史使命

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