第十二讲婚姻和家庭.docVIP

第十三讲 婚姻和家庭 人类学研究中出现的真正重要的问题之一，是认识原始的协作对人类生存的作用。已知的全人类，都是通过协作来解决甚至最基本的生存问题。这在一定程度上对所有高级灵长类动物都是适用的。但全人类生存活动中显示出在一个固定的基础上的某种协作。至少，这种协作采取了我们在狩猎和采集民族中的那种性别分工形式。 正如协作是人类本质的基础一样，群体的组织同样是有效协作的基础。人类形成了许多种类的群体，每一种群体都是适应于解决人类必须对付的各种不同问题而产生的。社会群体对人类来说十分重要，这还因为这些群体给了它们的成员以身份及支持。家庭源自父母与儿童的契约关系和男女之间的相互依赖，它很早以来就是人们在解决所有人类群体所面临的问题中，人类互相合作的起点。家庭的极端重要性在于它为男女之间提供了经济协作，同时提供了儿童养育的适当环境。全人类所面临的另一个问题就是控制性活动的需求,这是婚姻的职能。假如说性活动与生孩子之间有密切的关系（生孩子后还要养育），那么，可想而知，在婚姻与家庭结构之间也就有密切的相互关系。 世界上存在许多不同的婚姻与家庭形式，但所有社会都有某种婚姻形式和某种家庭组织形式。家庭与婚姻组织的形式，在很大程度上是由人们在特殊环境中所必须解决的特种问题而形成的。 要了解社会结构，当然是要考虑基本构成单位，大多数社会的细胞或基本单位是家庭。 一 家庭 （一） 家庭的定义 甲骨文 “家庭”一词最早出现于“后汉书”中。英文为“family”。 《中国大百科全书》：“家庭是建立在婚姻和血亲基础上的社会组织，构成了人类最基本的社会生活单位。” 《人类学词典》：“社会上一种最根本性的制度。由居住在一起的一个或数个女人，和一个或数个男人及其孩子组成。社会认可的两性关系和各种权利和义务是家庭的特征。婚姻家庭关系的主要类型，按其现存数量多寡顺序，可分为一夫一妻制，一夫多妻制，一妻多夫制和群婚制。家庭通常有共同居处和经济互相协作。成员死亡或儿女婚配可能促使家庭急剧改变。它是一个人出生后接触的第一种制度。” 《文化学辞典》：“以婚姻和血缘关系结成的人类生活的基本组织形式之一。在社会发展过程中，家庭形态总是随着生产方式（社会经济关系）的发展而不断演变和进步的。迄今历史上先后出现五种主要的家庭形态：血缘婚家庭，群婚家庭，对偶婚家庭，父权制家庭和一夫一妻制家庭。其中血缘婚家庭，群婚家庭和一夫一妻制家庭是基本的家庭形态，创造了与其相适应的马来亚式，土兰尼亚式和雅利安式亲属制。对偶家庭和父权制家庭则是带有过渡性的家庭形态，未造成特有的亲属制。” 马克思：家庭是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系。 （二） 家庭的类型 关于家庭的类型，无统一的划分标准。费孝通把中国的家庭分为四类： ①不完整的核心家庭； ②一对夫妻和未婚子女构成的核心家庭； ③核心家庭成员加其它成员（收养或有亲缘关系）； ④联合家庭（儿女成婚后，继续和父母生活在一起）。 人类学上对家庭形态的分类，一般沿用美国人类学家默多克（Murdock）的方法。默多克分析过250个不同的文化，于1949年出版了《社会结构》一书，指出家庭形态有三种： 1 核心家庭（nuclear family） 包括父母及其所生的子女，也可以包括正式收养的子女。（兄弟共妻或姐妹共夫的配偶家庭仍属核心家庭）。核心家庭可以说是人类社会最普遍的形式和最基本的单位。 △══○ ○ 2 多偶婚家庭（polygamous family），即一夫多妻或一妻多夫家庭。 ○ ══ △ ══ ○ △ ══ ○ ══ △ △ ○ △ ○ △ ○ △ ○ （一夫多妻家庭） （一妻多夫家庭） 3 扩展家庭（extended family）：a这种家庭包括两代以上的支系亲属联系起来的亲属组成的家庭，或是b两代以上的人住在一起，包括了一代以上的配偶，此外，还包括c双亲已故，但兄弟婚后仍不分家继续共居共灶等等。a又称小型扩展家庭，或主干家庭（stem family），b和c又称联合家庭（joint family）。实际上，多偶婚家庭也可视为几个核心家庭的组合。联合家庭也同样如此。因此，核心家庭可以说是人类社会最普遍的形式和最基本的单位。 A小型扩展家庭（stem family） ▲══○ △══● ▲══○ △══● ○ △