马克思主义幸福观的科学内涵及价值诠释.pdfVIP

第 12卷 第 1o期 淮海工学院学报(人文社会科学版) Vo1．12 No．10 2014年 10月 JournalofHuaihaiInstituteofTechnology(Humanities SocialSciencesEdition) Oct．2014 DOI：t0．3969／i．issn．2095—333X．2014．10．002 马克 思主义幸福观 的科 学 内涵及 价值诠释 康艳钦 ，周明星 (1．西华师范大学 马克思主义学院，四川 南充 637000；2．成都理工大学 政治学院，四川 成都 610059) 摘 要 ：不 同的人 对 于幸福有 着不 同的理 解和 感 受 ，虽然人 们 的幸 福 观 随 着 时代 的变化 而 不 断 变 化 ，4_e-马克 思主 义幸福 观在促 进 个人 身心 解放和 个性 自由与全 面发展 ，以及在 促进 个人 幸福 与社会 发展 和促 进人 与 自然 的和谐 共存 等方 面 ，都发挥 了重要 的价值 效 用 。 关 键词 ：马 克思主 义 ；幸福观 ；~-4／t效 用 中图分 类号 ：A81 文 献标识 码 ：A 文章 编号 ：2095—333x(2O14)10—0005—04 “幸福是 一个 内涵 丰 富 、包 容 范 围广 、变化 性 强 的基本 物质 条件 ，是维 持人 类基 本生 活 的根本保证 ， 的范畴 。不 同的 时代 、不 同 的 阶级 具有 不 同 的幸 福 是 追求 幸福 生活 的前 提 。马克 思说道 ：“对 于一个 忍 观 。”[1]马克思在青 年时代就 已经关注 并把 幸 福作 为 饥 挨饿 的人 来说 并不存 在 人 的实物形 式 ……忧 心忡 全 人类 的共 同价 值追 求 ，尽 管 当时 他 对 幸 福在 形 式 忡 的 穷 人 甚 至 对 最 美 丽 的 景 色 都 没 有 什 么 感 上 未作 详细论 述 ，但 实 质上 对 先 哲 们 的幸 福观 做 了 觉 。~Y[4]126由此可 见 ，马 克 思 认 为 物 质 生 产 对 于追 求 批 判性 的继 承 ，并 以共 产 主义 的学说 、为全 人类 的解 幸福起 着 决 定 性 的作 用 。马 克 思 并 不 是 禁 欲 主 义 放 的宗 旨作 为 人 类 价 值 追 求 的落 脚 点 和 出发 点 。 者 ，他 充分 肯定物质 需求 是 人们 生 活 中不 可缺 少 的 “马克 思主 义幸福 观 以关注人 民的苦 难 、追 求全 人类 条 件 。 同样 ，恩格斯 也认 为 人们 不 能脱 离世 界和 周 的幸福 为 己任 ，是 从 全 人 类 生 活 实 践 中提 炼 出来 围环 境而 孤立存 在 ，“追求 幸福 的欲 望只有 极微 小 的 的 。”-2]‘马‘克 思将 其 幸 福 观 建 立 在 实践 经 验 总结 的 一 部 分可 以靠 观念 上 的权 利来 满 足 ，绝 大 部分 却要 基 础之 上 ，通 过对 人 的需求 、人 的劳 动及人 的 自由全 靠 物 质 的手段 来 实 现 ”[5]2 。物质 活 动 条 件 是 人 们 面发展 来对 幸福 做 了具体 的论 证 ，阐述 了需求 是幸 实现 幸福 生活 的前 提 和基 础 ，物 质基 础 的水平 在 一 福 的驱 动力 ，劳 动是幸 福 的源泉 ，人 的 自由发展 是幸 定程 度上 决定 和影 响 了人们 的精神 活动状 况 。马克 福 的保 障 ，以及 共产 主 义 社 会 是实现 幸 福 的理 想社 思在 充分 肯定 物质 活 动 重 要性 的 同时 ，也 注 重人 的 会 形态 。”[3]由此 可见 ，马 克 思 主 义幸 福 观 有效 地 统 精 神 活动 ，认 为人 与动 物 的 区别 主要 在 于 人具有 社 一 了物 质生