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- 约 17页
- 2017-12-29 发布于福建
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2017-2018学年度 第( 一 )学期 期中考试
高二年级 历史试题 试 卷
满分:100分;时间:50分钟;命题:刘芬;审核:
一、单选题。(本大题共20小题,每小题3分,共计60分。)
1.清代著名史学家章学诚在《文史通义》中强调:“以吏为师三代之旧法也。秦人之悖于古者禁《诗》《书》而仅以法律为师尔。”这说明( )
三代时期儒法并重
夏商周采用“刑主德辅”的法律思想
秦朝抛弃了以吏为师的做法
D法律是夏商周秦相沿的统治工具
《春秋繁露卷一·楚庄王第一》曰:“由此观之正朔( )
提出天行有常探究客观规律
强调纲常名教维护等级秩序
宣扬天人感应加强君主专制
主张知行合一重建儒家信仰[来源:学+科+网Z+X+X+K]
王夫之说:“盖西夷之可取者唯远近测法一术其他则皆剽袭中国之余绪而无通理之可守也。”这个观点( )
与后世的“中体西用”理论一致
对西洋学术的价值认识不足
成为中国近代反专制的思想武器[来源:学科网]
为当时的反侵略斗争提供参考[来源:学.科.网]
对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争并支持民众的大部分事( )
反对迷信强调自由
重视人的作用而忽视道德
强调树立人的尊严和权威
否定神的意志是衡量一切的尺度
下列图片所反映的都是中外历史上的著名作品它们共同的主要特点是( )
.推动近代自然科学的产生
在社会上起了思想解放的作用
C促进了艺术的改革与创新
反映新经济因素的产生或发展
路德曾说:“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上所有的基督徒都是属灵阶层除职业外并无区别。”以下解释符合路德本意的是( )[来源:学科网ZXXK]
宗教信仰是愚蠢的 B.神职人员不应存在
反对封建君主统治 D.现实世界人皆神圣平等
一位法国启蒙思想家指出:“主权是不可分割的不可转让的而且它在本质上就存在于共同体的全体成员之中。”“正如主权是不能转让的同理主权也是不能代表的;主权在本质上是由公意构成的而意志又是绝对不可以代表的。”该思想家主张( )
建立完善的代议制 B.由人民直接行使主权
为防止独裁应分权制衡 D.个人意据古籍记载清朝康熙年间准备了“内府铸精铜活字百数十万排印书籍”却在乾隆( )
受到统治阶级的抵制 B.技术存在着致命缺陷
受到传统观念的制约 D.缺乏市场效益的推动 2004 年1 月湖南长沙走马楼发现1 万余枚汉代的简牍。“经初步考证这些简牍是汉武帝时期的行政文书其性质大部分属于司法文书涉及汉代的诉讼制度、法制改革、统计制度、交通邮驿制度及汉长沙国的历史、法律、职官、郡县、疆域等诸多方面。” 由以上材料可以推断( )
简牍文字应是使用楷书书写 ②汉武帝时期湖南仍存在封国 ③考古资料可弥补史籍的不足 ④完整的司法制度形成于汉朝
B.②③
“不求形似只求生韵自然流畅意到便成不形似却与自然默契相。”下列作品( )
王国维在《人间词话》中说:“客观( )
儒家的天人感应 B.道家的无为无用
理学的格物致知 D.心学的本心灵明美国宇宙学家保罗·戴维斯说:“生命由原子造就而原子是按照量子机制行事的”“生命已经存在很长时间了有充足的时间来学习一些量子的‘把戏’如果这样做能够赋予它优势的话。”从中可知其认为( )
生命进化是量子“把戏”的结果
量子论可能适用于生命科学研究
生命进化经历了一个复杂的过程
量子机制赋予了生命进化的优势
19世纪晚期《纽约时报》社论说:“令人不可思议的是中国政府认为这些学生他们花的是政府的钱就应该只学习工程( )
《纽约时报》对中国留学生存在误解
清政府控制了中国留学生的学习方式
中体西用的理念导致留学教育的偏差
洋务运动开启了近代留学教育的先河
图是1916年李大钊赠友人的一副对联它典型反映了社会转型期的中国知识分子力图( )
承担起维护道义与唤醒民众的使命把传统文化与西方民主政治相结合
启蒙工农阶层以解决社会现实问题
承担起社会改造与文
A.资本主义萌芽的缓慢发展 B.中国文化的区域色彩浓厚
C.商人的社会地位发生了根本性变化 D.商业发展为文学创作提供丰富素材
16. 浙江籍近代国学大师王国维说过:“凡一代又一代之文学:楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与《四库》集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。”对这段话理解正确的有:
王国维认为,元曲和唐诗、宋词一样,都是一个时代文学成就的代表,赋予了元曲很高的文学地位?
元曲“托体稍卑”可以理解为元曲源于民间通俗文学,开始时文学地位比较低下?
元曲在明清两朝没有得到正史和学者的承认和重视?
离骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲都只是在某一朝代兴
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