四川省宜宾市南溪区第二中学校2017-2018学年高二上学期期中考试历史的试题.docVIP

南溪二中2017年秋期半期考试历史试题卷 命题人：陈宜彬 审题人：邹代新 一、选择题（共30题，总60分） 1．《论语·先进》曰：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死？”《论语·述而》曰：“子不语怪、力、乱、神。”上述思想蕴含的主张是(　　) A．以民为本B．关注民生C．人性向善D．关注现实 2．孟子说：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”这一思想的进步之处在于 A．阐发以柔克刚的方法论B．促进天人关系的体系形成 C．希望利用道德改造自然D．将人际关系的规范义理化 3．“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这带有辩证法思想的观点是下列哪一派别的思想(　　) A．道家B．儒家C．墨家D．法家 4．有位学者这样评价中国古代的一位思想家，他的学说开创了一个崭新的时代，为秦统一中国、建立大一统的封建君主集权制国家提供了有力的理论根据。以下符合其学说的观点是(　　) A．兼相爱，交相利B．无为而治，与民休息 C．得道者多助，失道者寡助D．寄治乱于法术，托是非于赏罚 5．董仲舒将天命观加以整理发展，宣扬“天人感应”“君权神授”。他的目的在于(　　) A．探寻世界和人类的起源B．扼制学术思想的自由发展 C．把历史的发展变化归结到“天理”上D．为封建统治寻找理论根据 6．汉武帝一方面选派董仲舒出任江都易王刘非的国相，让其致力于以德教化民众；另一方面又重用张汤，鼓励其以严刑酷法治理长安。这反映了汉武帝时期(　　) A．法家思想的重新崛起 B．君相之间矛盾尖锐 C．封国威胁了专制皇权D．儒法思想并行发展 7．宋代，儒学家开始从一个新的角度来论证伦理纲常这个新的角度是(　　) A．三纲五常B．经世致用C．万物本原D．抗衡佛教 8．下图是宋理宗为朱熹宗族题词的圣旨及朱熹画像。朱熹获此殊荣是因为(　　) 　　宋理宗赵昀书题朱氏祖卷　　　朱熹 A．朱熹创立了系统的心学理论B．朱熹完善了儒学的教育观念 C．朱熹的理论有利于维护封建专制统治D．朱熹的理论富含科学哲理 9．南宋抗元名将文天祥杀身取义，壮烈殉节。史学家分析文天祥就义有着深厚的社会心理基础。这里的“社会心理基础”是指(　　) A．法家思想B．程朱理学C．王守仁心学D．明末清初进步思想 10．李贽在其《石潭即事其四》中写道：“若为追欢悦世人，空劳皮骨损精神。年来寂寞从人谩，只有疏狂一老身。”以下对此诗的解读不正确的是(　　) A．表达了诗人蔑视世俗的“异端”思想B．李贽的观点在当时不为世俗所容 C．李贽认识到发展工商业的重要性D．李贽的主张遭到正统理学家们的攻击 11．黄宗羲提出：“盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”顾炎武认为：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”这些言论(　　) A．体现出商品经济的发展要求B．反映了两人对明清易代的认可 C．说明了清初思想控制的松弛D．秉承了战国以来民贵君轻思想 12．明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家，主要是因为他们 ①反对君主专制独裁，主张“人民为主”　②主张“工商皆本”，强调经世致用　③主张推翻帝制，建立人民主权的国家　④对儒学思想进行了总清算，创建了新的思想体系 A．①②B．①②③C．②③D．①②③④ ．古希腊存在多神崇拜，就连众神之主的宙斯在人们心中也没有无上权威，这说明古希腊 A．思想自由B．经济发达C．政治稳定D．制度先进 ．普罗塔戈拉有一句名言：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”对此言论内涵的理解准确的是 A．人要在自己的灵魂中发现神B．希望知道神是否存在 C．否定神的意志，反思人类自己D．感叹人生短暂，认识有限 在介绍古希腊某位哲学家的时候，永春同学创作了一首小诗，诗中说：“他如清澈的湖水，他是明净的化身，他视知识为美德，他引导人们关照心灵，他是先知，更是无畏的殉道者……”这位哲学家是 A．普罗塔戈拉B．苏格拉底C．但丁D．康德 ．苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”“有思想力的人是万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为(　　) A．苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想B．苏格拉底完全否认了智者学派的主张 C．这种认识为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 D．这种认识阻碍了雅典民主政治的发展 一位历史学家曾说：“我们不妨把文艺复兴运动看做是中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠心情的结束。”因为这场运动 A．把人性从宗教的束缚中解放出来B．教会权威遭到理性否定 C．构建符合人民利益的契约D．促进民主、自由思想的发展 ．梁启超说：“欧洲之所以有今日，皆由十四五世纪时，古学复兴，脱教会之樊篱，一洗思想