中国传统康复 藏象 (气、血、津液).pptVIP

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中国传统康复 藏象 (气、血、津液)

第三节 精、气、血、津液 1.精、气、血、津液,是研究人体基本物质的生成、输布及生理功能。 2.研究对象:精、气、血、津液是构成人体的基本物质。它们既是脏腑功能活动的物质基础,又是脏腑功能活动的产物。 因此无论在生理上,还是在病理上,精、气、血、津液、神和脏腑经络等组织器官之间始终存在着互为因果的密切关系。 一、 (在肾中已述,略) 二、 (一)气的概念★ 1、是指构成和维持人体生命活动的基本物质。 (1)水谷之气 ( 2)呼吸之气 2、是指脏腑组织的生理功能。 (1)脏腑之气 ( 2)经络之气 因此,生理上的气有物质与功能两种含义,充盈于全身的内外,上下,推动一切生理机能的正常进行。 1、秉受于父母的先天之精(肾)— 2、脾胃所化生的水谷精气— 3)肺吸入自然界中的清气与其水谷精气汇结于胸中—宗气。 (三)气的分类★ 1、元气 2、宗气 3、营气 4、卫气 1、元气 含义:又名“原气”、“真气”是人体生命活动的原动力 ,是人体最根本、最重要的气。 生成:由先天之精化生,后天之精充养。藏于丹田穴(脐下3寸处)。 分布:分布在五腑六腑,经三焦而分布周身在外通达肌肤腠理。 功能:主生殖生长发育,是全身的原动力——激发推动脏腑组织的功能活动。 2、宗气 含义:是积于胸中之气。 生成:由脾胃化生的水谷之气和肺吸入的自然界的清气结合而成 分布:积于胸中上的气海(膻中穴)。 功能:上出喉咙—促进肺的呼吸运动—关系呼吸声音 贯通心及脉—促进气血的运行—关系到心搏血运。 3、营气 含义:富有营养作用的气。 生成:脾胃生化的水谷精气。 分布:运行于血脉之中,周而复始,如环无端。 功能:化生血液、营养全身 4、卫气 含义:具有保卫功能的气。 生成:由水谷精气所化生。 分布:行于脉外,布散于人体全身的组 织间隙和体腔内。 功能 :1.护卫肌表,抗御外邪。 2.温煦脏腑、肌肉,润泽皮毛 。 3.调节控制腠理的开阖,汗液的 排泄,体温的恒定。 营与卫的比较 共同点:来源相同—水谷精气(脾胃)。 异同点:营主内守而属于阴——行于脉中——营养全身。 卫主外卫而属于阳——行于脉外——温养肌腠。 (四)气的功能★ 1、推动作用: 指气具有激发和推动的功能。 (1)生理 A:能激发和促进人体的生长发育,脏腑经络功能。 B:能推动血液的生成和运行、津液的代谢。 (2)病理 (气的作用 ) A:影响人体的生长、发育、或早衰。 B:脏腑经络功能 : a.血、津液生成 b .运行迟缓 c.血、津液输布、排泄 障碍 2、温煦的作用 指气具有熏蒸、温煦的作用。 (1)生理: A:维持人体的正常体温的恒定。 B:促进脏腑经络的功能活动及血和津液的循行 。 (2)病理: (气的温煦 寒的病理 ) A:体温下降——四肢不温。 B:脏腑机能衰减。 C:血和津液运行迟缓。 3、防御作用 指气具有护卫体表,防御外邪入侵的作用。 (1)生理 A:抵御外邪的入侵 :气的防御功能正常 时,邪气不易入侵; B:驱邪外出 :或虽有邪侵入,也不易发 病即使发病,也易愈。 (2)病理 ( 防御 抵御邪气功能 抗病能力↓ ) A:易患疾病 B:患病难愈 4、固摄作用:指气具有对血、津液等和腹腔脏器有固护、统摄控制作用。 (1)生理:气的固摄作用主要表现在: A:固摄血液:防止血液溢出脉外,保证血液在脉中的正常运行。 B:固摄汗液、尿液、唾液、胃液、肠液 等,控制其分泌重,排泄量,防止 体液的丢失。 C:固摄脏器的位置,使之相对稳定而不下移 5、气化作用:指通过气的运动产生各种生理变化。即体内精、气、血、津液的各自新陈代谢及其相互转化,均属气化范畴。 (1) 生理:促使体内精微物质的化生和转化。 A:促使饮食物转化成水谷之精微,然后再化生成气、血、津液。 B:津液转化成汗液和尿液,饮食物经过消化和吸收后,其残渣变成糟粕 (2)病理 (气化↓→影响整个物质代谢过程 ) A:饮食物的消化吸收。 B:气、血、津液的生成输布 C:汗液、尿液、粪便的排泄 以上气的五个功能,虽各有不同,但在人体的生命活动中,又不可缺一,必须密切配合,相互为用。

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