中医学的阴阳五行学说PPT.ppt

中医理论体系形成借助了古代先进的哲学思想，如元气论、阴阳学说、五行学说等。古代医家们用它们来解释并认识生理或病理现象，归纳出有关健康与疾病的某些规律或机理，以此来指导诊疗实践。学习中医学应首先理解、掌握这些哲学思想。 中医理论体系形成借助了古代先进的哲学思想，如元气论、阴阳学说、五行学说等。古代医家们用它们来解释并认识生理或病理现象，归纳出有关健康与疾病的某些规律或机理，以此来指导诊疗实践。学习中医学应首先理解、掌握这些哲学思想。 阴阳的交感相错：阴阳的交感是指阴阳的交互作用，相错则是指这种相互作用十分错杂复杂。 阴阳交感是事物得以产生和变化的前提条件；是一切事物运动变化根本原因。 阴阳的对立制约：阴阳的对立制约，又称阴阳相反。有两层含义：一是指凡阴阳属性都是对立的、矛盾的，如上下、左右、天地、动静等；二是阴阳双方相互抑制、相互约束，表现为阴强则阳弱，阳胜则阴退。如四季气候变化、人体生理病理过程等。 阴阳的互根互用：阴阳的互根互用，又称阴阳相成。有两层含义：一是指阴阳相互依存，任何一方都不能脱离对方而单独存在。如：上为阳，下为阴，没有上，也即无所谓下，等等；二是指阴阳之间相互资生、相互为用。如：天地之气的循环、人体气血关系，等等。 阴阳的消长和平衡： 阴阳消长：指阴阳两者始终处于运动变化之中，所谓“消”，意为减少、消耗；所谓“长”，意为增多、增长；它们指数量的变化。包括两类：一是阴消阳长、或阳消阴长，体现阴阳对立制约；二是阴阳皆消、或阴阳皆长，体现阴阳互根互用。如：四季气候变化：阴消阳长、阳消阴长；气血关系：阴阳皆消、阴阳皆长。 平衡：阴阳之间的消长运动如果是在一定范围、一定限度、一定时间内进行的，这种消长运动往往是不易被察觉，或者变化不显著，事物在总体上仍旧呈现出相对的稳定，此时就称作“平衡”。如：人体阴阳消长运动，若保持相对平衡、稳定，相互协调，则人体精气充足、生理功能和调、人体精神活动正常，即为健康；反之，人体阴阳消长运动超出了一定的限度、一定的范围、持续了较长的时间，动态平衡和相对静止遭到破坏，此为疾病。 阴阳的相互转化：阴阳转化是指在一定条件下阴阳可各自向其对立面转化，它是指事物阴阳属性的改变。 阴阳转化的形式：渐变和突变 阴阳转化的条件：阴阳消长运动发展到一定程度或发展到极限、顶点，则发生阴阳转化，即所谓“物极必反”。如“寒极生热”、“热极生寒”。 阴阳学说贯穿于中医学理论体系的各个方面，它既属于中医进行医学实践和理论研究的基本思想和方法，也是中医学的重要论理工具。因此，中医在研究人与自然界的关系，研究人体的结构与功能，研究病因、发病与病机等基础医学理论，研究临床疾病与诊断治疗，以及养生保健学方面的研究，均离不开阴阳学说理论的指导。 阴阳偏胜：包括阴偏胜和阳偏胜，指阴或阳的一方偏于亢奋的病理状态，多属实邪引起的实证。 阴偏胜：感受寒湿等阴邪，表现出寒象，即“阴胜则寒”。阴胜易伤阳，导致阳不足，即“阴胜则阳病”。如：外感寒邪 阳偏胜：感受温热阳邪，表现出热象，即“阳胜则热”。阳胜易伤阴，导致阴不足，即“阳胜则阴病”。如：外感热邪 阴阳偏衰：包括阴偏衰和阳偏衰，指阴或阳的一方低于正常水平的病理状态，属正气不足的虚证。 阴偏衰即阴虚，则阳气相对偏胜，故表现为虚热。即“阴虚则内热”。如糖尿病、痨病等。 阳偏衰即阳虚，则阴气相对偏胜，故表现为虚寒。即“阳虚则外寒”。如五更泻、老年人肾虚腰痛等。 注意：阳胜则热和阴虚则热，虽皆为热，但不同，前者为“实热”，后者为“虚热”；阴胜则寒和阳虚则寒，虽皆为寒，但不同，前者为“实寒”，后者为“虚寒”。“实”为亢奋有余的病理状态，“虚”为虚弱不足的病理状态。 阴阳互损：由于阴阳互根互用，其中一方亏损，不能资生另一方，导致该方亏损。包括阴损及阳、阳损及阴。不论阴损及阳还是阳损及阴，最终都造成阴阳俱损。 阴阳转化：阴证在一定条件下可转化为阳证，阳证在一定条件下可转化为阴证。如“重寒则热，重热则寒”、“重阴必阳，重阳必阴”。 确定治疗原则损其有余：适于阴阳偏胜，即实证。“实则泻之”，具体有“寒者热之”、“热者寒之”等法。 补其不足：适于阴阳偏衰或阴阳俱虚，即虚证。“虚则补之”，具体有“温阳”、“滋阴”、“益气”、“补血”等法。 泻补兼施：适于虚实夹杂证。具体：逐寒法与温阳法同用，清热法与滋阴法同用。 归纳药物性能归纳药性：四种药性为寒、热、温、凉，又称“四气”。其中寒凉属阴，温热属阳。如：黄连、石膏、黄芩等性寒凉，属阴，用治阳证、热证。再如：附子、干姜、桂枝等性温热，属阳，用治阴证、寒证。 分析五味：五味指药物的辛、甘、酸、苦、咸等味，此外，还有淡、涩等。其中，辛、甘、淡味属阳，酸、苦、咸属阴。不同的药味有不同的