第三章 岭南文化起源、发展和扩散.ppt

第三章 岭南文化起源、发展和扩散 第一节 岭南文化的历史变迁 第二节 岭南文化与其它区域文化的关系及整合 第三节 岭南文化的现状和未来走向 任何文化的发展都离不开文化传播，文化传播是标志着不同文化通过交流而达到融合的发展形式的范畴。文化发展遵循其内部结构三层次——物质文化、制度文化、观念文化——互相协调发展的规律，不同类型文化相互传播并整合的规律和不同地域文化相互传播并整合的规律。这三条基本规律揭示文化是通过传播，地域上由小到大，种类和内涵上由少到多，由单调到丰富，从量变到质变而发展起来的。岭南文化的发展正符合这些规律。其文化发展各期自然显出各类文化的传播；或者说，文化传播自然构成岭南文化发展的各个时期，正因为融汇多种文化，岭南文化才得以后来居上，成为近代直至目前对全国各地域文化乃至中华文化整体具有强大影响力的地域文化。 一、独立发展期（原始文化诞生—周代岭南使用青铜器前） 典型器物：石器、几何印纹陶和骨器 地域范围：大体相当于百越文化圈的南越族、骆越族、西瓯族所居住的地域。以此三族的原始先民居住和活动区域为标准，即以距今12.9万年左右的早期智人“马坝人”及其先祖和距今4万至3万年前的晚期智人广西“柳江人”及其先祖的活动范围为界，这是个比较模糊的界定，大体相当于现今广东、广西和海南三省所在地域。 一、独立发展期（原始文化诞生—周代岭南使用青铜器前） 基本线索和发展阶段：大体经历从古人（早期智人）发展到“新人”（晚期智人），继而进入母系氏族公社，再进入父系氏族公社，然后在周初完成其原始文化的进化，并产生青铜文化的发展过程，是岭南文化确立其在中国文化发展中的重要地位的奠基时期，这一过程分为四个主要阶段。： （1）古人阶段。大约从二三十万年前开始，其代表是“马坝人”，与长阳人、丁村人同属旧石器时代中期的古人，是岭南人类历史上的远祖。马坝人原始群落与中原古人原始部落分别创造中华民族早期的历史文化。 （2）新人阶段。大约4万至3万年前，代表是广西“柳江人”和广东“灵山人”(发现时属广东)，与北京山顶洞人、四川资阳人和台湾左镇人属同一阶段。 一、独立发展期（原始文化诞生—周代岭南使用青铜器前） 基本线索和发展阶段 （3）母系氏族公社。岭南旧石器时代末期向新石器时代早期的过渡阶段约在1.6万----1.2万年前，于1万年至6000前与中原居民几乎同时进入母系氏族公社，其代表是1958年和1976年先后两次挖掘的广东南海县官山镇西樵山东麓的细石器遗址，简称西樵山文化遗址。大致同期和同质的有广东英德县青塘圩、始兴县玲珑岩遗址、宝安县大黄沙沙丘遗址、广西桂林甑皮岩遗址等900多处新石器文化遗存。 （4）父系氏族公社。岭南约在距今4500年前进入以原始锄耕农业为基础的父系氏族公社，但比黄河、长江流域约迟六七百年。其代表是曲江石峡文化遗址。基本同期的有增城余金兰寺，东莞万福庵，曲江鲶鱼转，韶关青马岗等处遗存。 一、独立发展期（原始文化诞生—周代岭南使用青铜器前） 基本线索和发展阶段 总的来说，此时期的岭南原始文化落后于以秦晋文化为代表的华夏文化。但其价值和优长之处也是不可忽略的。 其一，它与秦晋文化、齐鲁文化、荆楚文化和吴越文化一样，有其自身独立发展序列。岭南文化自马坝人开始至原始公社瓦解，是独立发展出与黄河、长江、辽河流域相并列的珠江流域文化的，它们分别创造了中华民族的原始文化。 其二，岭南文化从一开始就具有与北方文化不同的特色。在物质文化上，岭南在旧石器时代晚期就已表现出来的采集、渔猎、狩猎并重的文化，在母系氏族公社就已产生的渔猎、狩猎、采集和锄耕农业并重的原始农业，已区别于北方文化，种下了岭南后来多元化经济的基因。岭南的石器、骨器，玉石器、陶器自成一格，墓葬文化、原始崇拜、工艺艺术等等观念文化因素也是独立发展起来的。这些都是岭南在以后的发展中，吸收外来文化而永不失去自身特色的本根。 二、百越文化圈期（西周初年—战国后期） 典型器物：青铜器、几何印纹陶和十栏式巢居建筑 地域范围：南越族、骆越族和西瓯族居住的区域。南越族居住地域以今广东省为主，主要集中在珠江三角洲，中心在，中小在番禺(今广州市)，西有西瓯，东有闽越，北有湘楚、山越，南有骆越，约是秦时南海郡范围。西瓯， (又称西越)地域在五岭以南，南越以西，骆越之东，约是秦置桂林郡范围。骆越在粤西地区、海南岛、广西南部及古称交趾的今越南红河三角洲一带，约为秦置象郡范围。 二、百越文化圈期（西周初年—战国后期） 主要文化特征 （1）独特的器物文化风格：此期岭南文化是以青铜器和几何印纹陶为特征，与磨光石器和干栏式建筑共存。其发展可分为两个时期：前期是夔纹陶类型文化时期，约从西周至春秋晚期；后期为米字纹陶类型文